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T1593_.31.0119b04: 故。四由知義隨順三慧。云何如此一切聖人
T1593_.31.0119b05: 入觀得心自在。由願樂自在故。如願樂塵種
T1593_.31.0119b06: 種顯現故。若觀行人已得奢摩他修法觀加
T1593_.31.0119b07: 行。隨唯思惟義顯現故。若人得無分別智
T1593_.31.0119b08: 未出無分別觀。一切塵不顯現故。由境界等
T1593_.31.0119b09: 義隨順三慧。由前引證成就唯識義故。知唯
T1593_.31.0119b10: 識無塵。此中有六偈重顯前義。此偈後依智
T1593_.31.0119b11: 學中。當廣分別説。謂餓鬼畜生人。如是
T1593_.31.0119b12: 等
T1593_.31.0119b13: 攝大乘論卷上
T1593_.31.0119b14:
T1593_.31.0119b15:
T1593_.31.0119b16:
T1593_.31.0119b17: 攝大乘論卷中
T1593_.31.0119b18:   ＊無著菩薩造
T1593_.31.0119b19:   ＊眞諦三藏譯
T1593_.31.0119b20:   應知勝相第二之二
T1593_.31.0119b21: 若唯識似塵顯現依止。説名依他性。云何成
T1593_.31.0119b22: 依他。何因縁説名依他。從自熏習種子生故。
T1593_.31.0119b23: 繋屬因縁不得自在。若生無有功能過一刹那
T1593_.31.0119b24: 得自住故。説名依他。若分別性依他實無所
T1593_.31.0119b25: 有似塵顯現。云何成分別。何因縁説名分別。
T1593_.31.0119b26: 無量相貌意識分別。顛倒生因故成分別。無
T1593_.31.0119b27: 有自相唯見分別故。説名分別。若眞實性分
T1593_.31.0119b28: 別性永無所有爲相。云何成眞實。何因縁説
T1593_.31.0119b29: 名眞實。由如無不如故成眞實。由成就清淨
T1593_.31.0119c01: 境界由一切善法中最勝。於勝義成就故説
T1593_.31.0119c02: 名眞實。復次若有分別及所分別。分別性成。
T1593_.31.0119c03: 此中何法名分別。何法所分別。何法名分別
T1593_.31.0119c04: 性。意識是分別。具三種分別故。何以故。此識

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