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成唯識論 (No.
1585_
) in Vol. 31
0057
頁, c15 行 -
0058
頁, a15 行
T1585_.31.0057c15:
無殊勝法故
7
但名解脱身。大覺世尊成就
T1585_.31.0057c16:
無上寂默法故名大牟尼。此牟尼尊所得二
T1585_.31.0057c17:
果永離二障亦名法身。無量無邊力無畏
T1585_.31.0057c18:
等大功徳法所莊嚴故。體依聚義總説名
T1585_.31.0057c19:
身故。此法身五法爲性。非淨法界獨名法
T1585_.31.0057c20:
身。二轉依果皆此攝故。如是法身有三相
T1585_.31.0057c21:
別。一自性身。謂諸如來眞淨法界。受用變化
T1585_.31.0057c22:
平等所依。離相寂然絶諸戲論。具無邊際
T1585_.31.0057c23:
眞常功徳。是一切法平等實性。即此自性亦
T1585_.31.0057c24:
名法身。大功徳法所依止故。二受用身。此
T1585_.31.0057c25:
有二種。一自受用。謂諸如來三無數劫修集
T1585_.31.0057c26:
無量福慧資糧所起無邊眞實功徳。及極圓
T1585_.31.0057c27:
淨常遍色身。相續湛然盡未來際恒自受用
T1585_.31.0057c28:
廣大法樂。二他受用。謂諸如來由平等智示
T1585_.31.0057c29:
現微妙淨功徳身。居純淨土爲住十地諸
T1585_.31.0058a01:
菩薩衆現大神通轉正法輪決衆疑網令
T1585_.31.0058a02:
彼受用大乘法樂。合此二種名受用身。三
T1585_.31.0058a03:
變化身。謂諸如來由成事智變現無量隨類
T1585_.31.0058a04:
化身。居淨穢土爲未登地諸菩薩衆二乘異
T1585_.31.0058a05:
生稱彼機宜現通説法令各獲得諸利樂
T1585_.31.0058a06:
事。以五法性攝三身者。有義初二攝自性
T1585_.31.0058a07:
身。經説眞如是法身故。論説轉去阿頼耶
T1585_.31.0058a08:
識得自性身。圓鏡智品轉去藏識而證得
T1585_.31.0058a09:
故。中二智品攝受用身。説平等智於純淨土
T1585_.31.0058a10:
爲諸菩薩現佛身故。説觀察智大集會中
T1585_.31.0058a11:
説法斷疑現自在故。説轉諸轉識得受
T1585_.31.0058a12:
用身故。後一智品攝變化身。説成事智於
T1585_.31.0058a13:
十方土現無量種難思化故
T1585_.31.0058a14:
又智殊勝具攝三身。故知三身皆有實智。
T1585_.31.0058a15:
有義初一攝自性身。説自性身本性常故。
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