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成唯識論 (No.
1585
) in Vol. 31
0051
頁, a22 行 - b22 行
T1585_.31.0051a22:
言十地者。一極喜地。初獲聖性具證二空
T1585_.31.0051a23:
能益自他生大喜故。二離垢地。具淨尸羅
T1585_.31.0051a24:
遠離能起微細毀犯煩惱垢故。三發光地。
T1585_.31.0051a25:
成就勝定大法總持能發無邊妙慧光故。
T1585_.31.0051a26:
四焔慧地。安住最勝菩提分法燒煩惱薪
T1585_.31.0051a27:
慧焔増故。五極難勝地。眞俗兩智行相互違
T1585_.31.0051a28:
合令相應極難勝故。六現前地。住縁起智
T1585_.31.0051a29:
引無分別最勝般若令現前故。七遠行地。
T1585_.31.0051b01:
至無相住功用後邊出過世間二乘道故。八
T1585_.31.0051b02:
不動地。無分別智任運相續相用煩惱不能
T1585_.31.0051b03:
動故。九善慧地。成就微妙四無
1
閡解能遍
T1585_.31.0051b04:
十方善説法故。十法雲地。大法智雲含衆
T1585_.31.0051b05:
徳水
2
蔽
3
一切如空麁重充滿法身故。如
T1585_.31.0051b06:
是十地總攝有爲無爲功徳以爲自性。與
T1585_.31.0051b07:
所修行爲勝依持令得生長故名爲地
T1585_.31.0051b08:
十勝行者即是十種波羅蜜多。施有三種。謂
T1585_.31.0051b09:
財施無畏施法施。戒有三種。謂律儀戒。攝善
T1585_.31.0051b10:
法戒饒益有情戒。忍有三種。謂耐怨害忍
T1585_.31.0051b11:
安受苦忍。諦察法忍。精進有三種。謂被甲精
T1585_.31.0051b12:
進攝善精進利樂精進。靜慮有三種。
4
謂安
T1585_.31.0051b13:
住靜慮。引發靜慮
5
辦事靜慮。般若有三種。
T1585_.31.0051b14:
謂生空無分別慧法空無分別慧倶空無分
T1585_.31.0051b15:
別慧。方便善巧有二種。謂迴向方便善巧拔
T1585_.31.0051b16:
濟方便善巧。願有二種。謂求菩提願利樂他
T1585_.31.0051b17:
願。力有二種。謂思擇力修習力。智有二種。
T1585_.31.0051b18:
謂受用法樂智成熟有情智。此十性者。施以
T1585_.31.0051b19:
無貪及彼所起三業爲性。戒以受學菩薩
T1585_.31.0051b20:
戒時三業爲性。忍以無瞋精進審慧及彼
T1585_.31.0051b21:
所起三業爲性。精進以勤及彼所起三業
T1585_.31.0051b22:
爲性。靜慮但以等持爲性。後五皆以擇法
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