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成唯識論 (No. 1585) in Vol. 31


0048頁, b11 行 - c11 行

T1585_.31.0048b11: 識。何謂悟入唯識五位。一資糧位。謂修大
T1585_.31.0048b12: 乘順解脱分。二加行位。謂修大乘順決擇分。
T1585_.31.0048b13: 三通達位。謂諸菩薩所住見道。四修習位。謂
T1585_.31.0048b14: 諸菩薩所住修道。五究竟位。謂住無上正等
T1585_.31.0048b15: 菩提。云何漸次悟入唯識。謂諸菩薩於識相
T1585_.31.0048b16: 性資糧位中能深信解。在加行位能漸伏
T1585_.31.0048b17: 除所取能取引發眞見。在通達位如實通
T1585_.31.0048b18: 達。修習位中如所見理數數修習伏斷餘
T1585_.31.0048b19: 障。至究竟位出障圓明。能盡未來化有
T1585_.31.0048b20: 情類復令悟入唯識相性。初資糧位其相云
T1585_.31.0048b21: 何。頌曰
T1585_.31.0048b22:     26乃至未起識 求住唯識性
T1585_.31.0048b23:     於二取隨眠 猶未能伏滅
T1585_.31.0048b24: 論曰。從發深固大菩提心。乃至未起順決
T1585_.31.0048b25: 擇識求住唯識眞勝義性。齊此皆是資糧
T1585_.31.0048b26: 位攝。爲趣無上正等菩提。修習種種勝資
T1585_.31.0048b27: 糧故。爲有情故勤求解脱。由此亦名順解
T1585_.31.0048b28: 脱分。此位菩薩依因善友作意資糧四勝力
T1585_.31.0048b29: 故於唯識義雖深信解而未能了能所取
T1585_.31.0048c01: 空。多住外門修菩薩行。故於二取所引隨
T1585_.31.0048c02: 眠猶未有能伏滅功力令彼不起二取現
T1585_.31.0048c03: 行。此二取言顯二取取。執取能取所取性
T1585_.31.0048c04: 故。二取習氣名彼隨眠。隨逐有情眠伏藏
T1585_.31.0048c05: 識。或隨増過故名隨眠。即是所知煩惱障種。
T1585_.31.0048c06: 煩惱障者。謂執遍計所執實我薩迦耶見而
T1585_.31.0048c07: 爲上首百二十八根本煩惱。及彼等流諸隨
T1585_.31.0048c08: 煩惱。此皆擾惱有情身心能障涅槃名煩
T1585_.31.0048c09: 惱障。所知障者。謂執遍計所執實法薩迦耶
T1585_.31.0048c10: 見而爲上首見疑無明愛恚慢等。覆所知境
T1585_.31.0048c11: 無顛倒性能障菩提名所知障。此所知障
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