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T1585_.31.0006a08: 容異世。故彼所執進退非理。然有爲法因
T1585_.31.0006a09: 縁力故。本無今有。暫有還無。表異無爲假
T1585_.31.0006a10: 立四相。本無今有有位名生。生位暫停即説
T1585_.31.0006a11: 爲住。住別前後復立異名。暫有還無無時
T1585_.31.0006a12: 名滅。前三有故同在現在。後一是無故在
T1585_.31.0006a13: 過去。如何無法與有爲相。表此後無爲相
T1585_.31.0006a14: 何失。生表有法先非有。滅表有法後是無。
T1585_.31.0006a15: 異表此法非凝然。住表此法暫有用。故此
T1585_.31.0006a16: 四相於有爲法雖倶名表而表有異。此依
T1585_.31.0006a17: 刹那假立四相。一期分位亦得假立。初有
T1585_.31.0006a18: 名生。後無名滅。生已相似相續名住。即此
T1585_.31.0006a19: 相續轉變名異。是故四相皆是假立。復如何
T1585_.31.0006a20: 知。異色心等有實詮表名句文身。契經説
T1585_.31.0006a21: 故。如契經説。佛得希有名句文身。此經不
T1585_.31.0006a22: 説異色心等有實名等。爲證不成。若名
T1585_.31.0006a23: 句文異聲實有。應如色等非實能詮。謂聲
T1585_.31.0006a24: 能生名句文者。此聲必有音韻屈曲。此足
T1585_.31.0006a25: 能詮何用名等。若謂聲上音韻屈曲即名句
T1585_.31.0006a26: 文。異聲實有。所見色上形量屈曲。應異色
T1585_.31.0006a27: 處別有實體。若謂聲上音韻屈曲如絃管
T1585_.31.0006a28: 聲非能詮者。此應如彼聲。不別生名等。
T1585_.31.0006a29: 又誰説彼定不能詮。聲若能詮。風鈴聲等應
T1585_.31.0006b01: 有詮用。此應如彼不別生實名句文身。若
T1585_.31.0006b02: 唯語聲能生名等。如何不許唯語能詮。何
T1585_.31.0006b03: 理定知能詮即語。寧知異語別有能詮。語不
T1585_.31.0006b04: 異能詮人天共了執能詮異語。天愛非餘。
T1585_.31.0006b05: 然依語聲分位差別而假建立名句文身。名
T1585_.31.0006b06: 詮自性句詮差別。文即是字爲二所依。此
T1585_.31.0006b07: 三離聲雖無別體。而假實異亦不即聲。由
T1585_.31.0006b08: 此法詞二無礙解境有差別。聲與名等蘊處

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