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T1585_.31.0005c03: 於色名無色定。彼既不爾。此云何然。又遮
T1585_.31.0005c04: 礙心何須實法。如堤塘等假亦能遮謂修
T1585_.31.0005c05: 定時於定加行厭患麁動心心所故。發勝
T1585_.31.0005c06: 期願遮心心所。令心心所漸細漸微。微微
T1585_.31.0005c07: 心時熏異熟識成極増上厭心等種。由此
T1585_.31.0005c08: 損伏心等種故。麁動心等暫不現行。依此
T1585_.31.0005c09: 分位假立二定。此種善故定亦名善。無想
T1585_.31.0005c10: 定前求無想果。故所熏成種。招彼異熟識。
T1585_.31.0005c11: 依定麁動想等不行。於此分位假立無
T1585_.31.0005c12: 想。依異熟立得異熟名。故此三法亦非實
T1585_.31.0005c13: 有
T1585_.31.0005c14: 成唯識論卷第一
T1585_.31.0005c15:
T1585_.31.0005c16:
T1585_.31.0005c17:
T1585_.31.0005c18: 成唯識論卷第二
T1585_.31.0005c19: 護法等菩薩造
T1585_.31.0005c20: 三藏法師玄奘奉　　詔譯
T1585_.31.0005c21: 復如何知。諸有爲相。異色心等有實自性。
T1585_.31.0005c22: 契經説故。如契經説。有三有爲之有爲相。
T1585_.31.0005c23: 乃至廣説。此經不説異色心等有實自性。
T1585_.31.0005c24: 爲證不成。非第六聲便表異體。色心之體
T1585_.31.0005c25: 即色心故。非能相體定異所相。勿堅相等
T1585_.31.0005c26: 異地等故。若有爲相異所相體。無爲相體
T1585_.31.0005c27: 應異所相。又生等相若體倶有。應一切時齊
T1585_.31.0005c28: 興作用。若相違故用不頓興。體亦相違如
T1585_.31.0005c29: 何倶有。又住異滅用不應倶。能相所相體倶
T1585_.31.0006a01: 本有。用亦應然。無別性故。若謂彼用更待
T1585_.31.0006a02: 因縁。所待因縁應非本有。又執生等便爲
T1585_.31.0006a03: 無用。所相恒有而生等合。應無爲法亦有生

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