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成唯識論 (No.
1585
) in Vol. 31
0005
頁, b03 行 - c03 行
T1585_.31.0005b03:
分位假立三種成就。一種子成就。二自在成
T1585_.31.0005b04:
就。三現行成就。翻此假立不成就名。此類
T1585_.31.0005b05:
雖多。而於三界見所斷種未永害位。假立
T1585_.31.0005b06:
非得名異生性。於諸聖法未成就故。復
T1585_.31.0005b07:
如何知異色心等有實同分。契經説故。如
T1585_.31.0005b08:
契經説此天同分此人同分。乃至廣説。此經
T1585_.31.0005b09:
不説異色心等有實同分。爲證不成。若
T1585_.31.0005b10:
同智言因斯起故。知實有者。則草木等應
T1585_.31.0005b11:
有同分。又於同分起同智言。同分復應有
T1585_.31.0005b12:
別同分。彼既不爾。此云何然。若謂爲因起
T1585_.31.0005b13:
同事欲知實有者。理亦不然。宿習爲因起
T1585_.31.0005b14:
同事欲。何要別執有實同分。然依有情身
T1585_.31.0005b15:
心相似分位差別假立同分。復如何知。異
T1585_.31.0005b16:
色心等有實命根。契經説故。如契經説。壽
T1585_.31.0005b17:
煖識三。應知命根説名爲壽。此經不説異
T1585_.31.0005b18:
色心等有實壽體。爲證不成
T1585_.31.0005b19:
又先已成色不
2
離識。應
3
此離識無別命
T1585_.31.0005b20:
根。又若命根異識實有。應如受等。非實命
T1585_.31.0005b21:
根。若爾如何經説三法。義別説三。如四正
T1585_.31.0005b22:
斷。住無心位壽煖應無。豈不經説。識不離
T1585_.31.0005b23:
身。既爾如何名無心位。彼滅轉識。非阿頼
T1585_.31.0005b24:
4
耶。有此識因後當廣説。此識足爲界趣
T1585_.31.0005b25:
生體。是遍。恒續。異熟果故。無勞別執有實
T1585_.31.0005b26:
命根。然依親生此識種子。由業所引功能
T1585_.31.0005b27:
差別住時決定假立命根。復如何知。二無心
T1585_.31.0005b28:
定無想異熟。異色心等有實自性。若無實
T1585_.31.0005b29:
性應不能遮心心所法令不現起。若無
T1585_.31.0005c01:
心位有別實法異色心等能遮於心名無
T1585_.31.0005c02:
心定。應無色時有別實法異色心等。能礙
T1585_.31.0005c03:
於色名無色定。彼既不爾。此云何然。又遮
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