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成唯識論 (No. 1585) in Vol. 31


0002頁, b19 行 - c19 行

T1585_.31.0002b19: 無始時來前滅後生。因果相續。由妄熏習
T1585_.31.0002b20: 似我相現。愚者於中妄執爲我
T1585_.31.0002b21: 如何識外實有諸法不可得耶。外道餘乘所
T1585_.31.0002b22: 外法理非有故。外道所執云何非有。且
T1585_.31.0002b23: 數論者執。我是思。受用薩埵刺闍答摩所成
T1585_.31.0002b24: 大等二十三法。然大等法三事合成。是實非
T1585_.31.0002b25: 假。現量所得。彼執非理所以者何。大等諸
T1585_.31.0002b26: 法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可
T1585_.31.0002b27: 説現量得
T1585_.31.0002b28: 又大等法若是實有。應如本事非三合成。
T1585_.31.0002b29: 薩埵等三即大等故。應如大等。亦三合成。
T1585_.31.0002c01: 轉變非常爲例亦爾。又三本事各多功能。體
T1585_.31.0002c02: 亦應多。能體一故。三體既遍。一處變時餘亦
T1585_.31.0002c03: 應爾。體無別故。許此三事。體相各別。如何
T1585_.31.0002c04: 和合共成一相。不應合時變爲一相。與未
T1585_.31.0002c05: 合時體無別故。若謂三事體異相同。便違
T1585_.31.0002c06: 己宗體相是一。體應如相冥然是一。相應
T1585_.31.0002c07: 如體顯然有三。故不應言三合成一。又三
T1585_.31.0002c08: 是別。大等是總。總別一故應非一三。此三變
T1585_.31.0002c09: 時若不和合成一相者。應如未變。如何現
T1585_.31.0002c10: 見是一色等。若三和合成一相者。應失本
T1585_.31.0002c11: 別相體亦應隨失。不可説三各有二相。一
T1585_.31.0002c12: 總二別。總即別故。總亦應三。如何見一。若謂
T1585_.31.0002c13: 三體各有三相。和雜難知。故見一者。既有
T1585_.31.0002c14: 三相。寧見爲一。復如何知三事有異。若彼
T1585_.31.0002c15: 一一皆具三相。應一一事能成色等。何所
T1585_.31.0002c16: &T055626;少待三和合。體亦應各三。以體即相
T1585_.31.0002c17: 故。又大等法皆三合成。展轉相望應無差別。
T1585_.31.0002c18: 是則因果唯量諸大諸根差別皆不得成。
T1585_.31.0002c19: 若爾一根應得一切境。或應一境一切根所
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