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成唯識論 (No.
1585
) in Vol. 31
0002
頁, b19 行 - c19 行
T1585_.31.0002b19:
無始時來前滅後生。因果相續。由妄熏習
T1585_.31.0002b20:
似我相現。愚者於中妄執爲我
T1585_.31.0002b21:
如何識外實有諸法不可得耶。外道餘乘所
T1585_.31.0002b22:
執
3
外法理非有故。外道所執云何非有。且
T1585_.31.0002b23:
數論者執。我是思。受用薩埵刺闍答摩所成
T1585_.31.0002b24:
大等二十三法。然大等法三事合成。是實非
T1585_.31.0002b25:
假。現量所得。彼執非理所以者何。大等諸
T1585_.31.0002b26:
法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可
T1585_.31.0002b27:
説現量得
4
耶
T1585_.31.0002b28:
又大等法若是實有。應如本事非三合成。
T1585_.31.0002b29:
薩埵等三即大等故。應如大等。亦三合成。
T1585_.31.0002c01:
轉變非常爲例亦爾。又三本事各多功能。體
T1585_.31.0002c02:
亦應多。能體一故。三體既遍。一處變時餘亦
T1585_.31.0002c03:
應爾。體無別故。許此三事。體相各別。如何
T1585_.31.0002c04:
和合共成一相。不應合時變爲一相。與未
T1585_.31.0002c05:
合時體無別故。若
5
謂三事體異相同。便違
T1585_.31.0002c06:
己宗體相是一。體應如相冥然是一。相應
T1585_.31.0002c07:
如體顯然有三。故不應言三合成一。又三
T1585_.31.0002c08:
是別。大等是總。總別一故應非一三。此三變
T1585_.31.0002c09:
時若不和合成一相者。應如未變。如何現
T1585_.31.0002c10:
見是一色等。若三和合成一相者。應失本
T1585_.31.0002c11:
別相體亦應隨失。不可説三各有二相。一
T1585_.31.0002c12:
總二別。總即別故。總亦應三。如何見一。若謂
T1585_.31.0002c13:
三體各有三相。和雜難知。故見一者。既有
T1585_.31.0002c14:
三相。寧見爲一。復如何知三事有異。若彼
T1585_.31.0002c15:
一一皆具三相。應一一事能成色等。何所
T1585_.31.0002c16:
6
少待三和合。體亦應各三。以體即相
T1585_.31.0002c17:
故。又大等法皆三合成。展轉相望應無差別。
T1585_.31.0002c18:
是則因果唯量諸大諸根差別皆不得成。
T1585_.31.0002c19:
若爾一根應得一切境。或應一境一切根所
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