SAT DB

0002頁, b11 行 - c11 行

T1585_.31.0002b11: 常。然諸有情心心所法因縁力故。相續無斷。
T1585_.31.0002b12: 造業受果。於理無違
T1585_.31.0002b13: 我若實無。誰於生死輪迴諸趣。誰復厭苦
T1585_.31.0002b14: 求趣涅槃。所執實我既無生滅。如何可説
T1585_.31.0002b15: 生死輪迴。常如虚空。非苦所惱何爲厭
T1585_.31.0002b16: 捨求趣涅槃。故彼所言常爲自害。然有情
T1585_.31.0002b17: 類身心相續煩惱業力輪迴諸趣。厭患苦故
T1585_.31.0002b18: 求趣涅槃。由此故知。定無實我但有諸識。
T1585_.31.0002b19: 無始時來前滅後生。因果相續。由妄熏習
T1585_.31.0002b20: 似我相現。愚者於中妄執爲我
T1585_.31.0002b21: 如何識外實有諸法不可得耶。外道餘乘所
T1585_.31.0002b22: 執外法理非有故。外道所執云何非有。且
T1585_.31.0002b23: 數論者執。我是思。受用薩埵刺闍答摩所成
T1585_.31.0002b24: 大等二十三法。然大等法三事合成。是實非
T1585_.31.0002b25: 假。現量所得。彼執非理所以者何。大等諸
T1585_.31.0002b26: 法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可
T1585_.31.0002b27: 説現量得耶
T1585_.31.0002b28: 又大等法若是實有。應如本事非三合成。
T1585_.31.0002b29: 薩埵等三即大等故。應如大等。亦三合成。
T1585_.31.0002c01: 轉變非常爲例亦爾。又三本事各多功能。體
T1585_.31.0002c02: 亦應多。能體一故。三體既遍。一處變時餘亦
T1585_.31.0002c03: 應爾。體無別故。許此三事。體相各別。如何
T1585_.31.0002c04: 和合共成一相。不應合時變爲一相。與未
T1585_.31.0002c05: 合時體無別故。若謂三事體異相同。便違
T1585_.31.0002c06: 己宗體相是一。體應如相冥然是一。相應
T1585_.31.0002c07: 如體顯然有三。故不應言三合成一。又三
T1585_.31.0002c08: 是別。大等是總。總別一故應非一三。此三變
T1585_.31.0002c09: 時若不和合成一相者。應如未變。如何現
T1585_.31.0002c10: 見是一色等。若三和合成一相者。應失本
T1585_.31.0002c11: 別相體亦應隨失。不可説三各有二相。一

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