SAT DB

0001頁, b27 行 - c27 行

T1585_.31.0001b27: 一受果時。與一切我處無別故應名一切
T1585_.31.0001b28: 所作所受。若謂作受各有所屬無斯過者。
T1585_.31.0001b29: 理亦不然業果及身與諸我合。屬此非彼
T1585_.31.0001c01: 不應理故。一解脱時。一切應解脱。所修證
T1585_.31.0001c02: 法一切我合故。中亦非理。所以者何。我體常
T1585_.31.0001c03: 住不應隨身而有舒卷。既有舒卷如槖籥
T1585_.31.0001c04: 風。應非常住
T1585_.31.0001c05: 又我隨身應可分析。如何可執我體一耶。
T1585_.31.0001c06: 故彼所言如童竪戲。後亦非理。所以者何。
T1585_.31.0001c07: 我量至小如一極微。如何能令大身遍動。若
T1585_.31.0001c08: 謂雖小而速巡身如旋火輪似遍動者。則
T1585_.31.0001c09: 所執我非一非常。諸有往來非常一故。又
T1585_.31.0001c10: 所執我復有三種。一者即蘊。二者離蘊。三者
T1585_.31.0001c11: 與蘊非即非離。初即蘊我理且不然。我應
T1585_.31.0001c12: 如蘊非常一故。又内諸色定非實我。如外
T1585_.31.0001c13: 諸色有質礙故。心心所法亦非實我。不恒
T1585_.31.0001c14: 相續待衆縁故。餘行餘色亦非實我。如虚
T1585_.31.0001c15: 空等非覺性故。中離蘊我理亦不然。應如
T1585_.31.0001c16: 虚空無作受故。後倶非我理亦不然。許依
T1585_.31.0001c17: 蘊立非即離蘊應如瓶等非實我故。又
T1585_.31.0001c18: 既不可説有爲無爲。亦應不可説是我非
T1585_.31.0001c19: 我。故彼所執實我不成
T1585_.31.0001c20: 又諸所執實有我體。爲有思慮爲無思慮。
T1585_.31.0001c21: 若有思慮應是無常。非一切時有思慮故。
T1585_.31.0001c22: 若無思慮。應如虚空不能作業亦不受
T1585_.31.0001c23: 果。故所執我理倶不成
T1585_.31.0001c24: 又諸所執實有我體。爲有作用爲無作用。
T1585_.31.0001c25: 若有作用如手足等應是無常。若無作用
T1585_.31.0001c26: 如兎角等。應非實我。故所執我二倶不
T1585_.31.0001c27: 成

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