SAT DB

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T1581_.30.0890b02: 一者性安隱勇猛。二者黠慧專修思惟。三者
T1581_.30.0890b03: 於無上菩提。起増上樂。四者於諸衆生發増
T1581_.30.0890b04: 上悲。云何四力一者自力。二者他力。三者因
T1581_.30.0890b05: 力。四者方便力。菩薩自力發菩提心。是名自
T1581_.30.0890b06: 力。因他發心。是名他力。先習大乘相應善根。
T1581_.30.0890b07: 今少見佛及諸菩薩。或少聞歎説則便發心。
T1581_.30.0890b08: 是名因力。於現世中近善知識。聞其説法能
T1581_.30.0890b09: 修衆善。是名方便力
T1581_.30.0890b10: 菩薩以四縁四因自力因力發菩提心者。堅
T1581_.30.0890b11: 固不動決定究竟。他力方便力而發心者。不
T1581_.30.0890b12: 堅固動轉不定
T1581_.30.0890b13: 菩薩有四事退菩提心云何爲四。一者種性
T1581_.30.0890b14: 不具足。二者惡知識所攝。三者於諸衆生。悲
T1581_.30.0890b15: 心微薄。四者於生死苦生怖畏心
T1581_.30.0890b16: 初發心堅固有二事。出過世間殊勝奇特未
T1581_.30.0890b17: 曾有法。一者於諸衆生起親屬想。二者無攝
T1581_.30.0890b18: 親屬之過。攝親屬過者。受親屬故心生愛恚。
T1581_.30.0890b19: 初發心堅固有二事。於諸衆生起眞淨心。一
T1581_.30.0890b20: 者安隱心。二者快樂心。安隱心者。爲諸衆生
T1581_.30.0890b21: 除不善處安置善處。快樂心者。貧乏衆生無
T1581_.30.0890b22: 所依怙。能以攝法等心饒益。初發心堅固有
T1581_.30.0890b23: 二方便。一者淨心方便。二者道方便。淨心方
T1581_.30.0890b24: 便者。彼安隱心快樂心日日増長。道方便者
T1581_.30.0890b25: 自於日夜成熟佛法。隨其力能依淨心方便。
T1581_.30.0890b26: 安樂饒益一切衆生
T1581_.30.0890b27: 初發心堅固有二門善法所入。一者自利方
T1581_.30.0890b28: 便。發菩提心。二者他利方便。滅除衆苦
T1581_.30.0890b29: 初發心堅固有二事。發心成道所攝善法。出
T1581_.30.0890c01: 勝一切所攝衆善。一者因勝。二者果勝。彼菩
T1581_.30.0890c02: 提因所修善法。是名因勝。無上菩提。是名

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