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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0738頁, b17 行 - c17 行

T1579_.30.0738b17: 三世三輪清淨
T1579_.30.0738b18: 問如先所説百四十不共佛法。餘經復説十
T1579_.30.0738b19: 八不共佛法。如是佛法云何安立。幾種所攝。
T1579_.30.0738b20: 答謂阿羅漢苾芻諸漏永盡。方入聚落遊
T1579_.30.0738b21: 行乞食。或於一時與諸惡象惡馬惡牛及惡
T1579_.30.0738b22: 狗等共路而行。或入稠林履踐棘圍。或齊
T1579_.30.0738b23: 雙足踰越坑塹。或入如是非法舍宅。爲諸
T1579_.30.0738b24: 母邑非理招引。或阿練若棄捨正道行邪惡
T1579_.30.0738b25: 徑。或與盜賊師子猛獸豺狼豹等共路而遊。
T1579_.30.0738b26: 如是等類諸阿羅漢所有誤失。如來於此一
T1579_.30.0738b27: 切永無。又阿羅漢或於一時遊阿練若大樹
T1579_.30.0738b28: 林中。迷失道路或入空宅。揚聲大叫呼噪
T1579_.30.0738b29: 遠聞。或復因於習氣過失。無染汚心。騫脣
T1579_.30.0738c01: 露齒逌爾而笑。如是等類。諸阿羅漢所有暴
T1579_.30.0738c02: 音。如來於此永無所有。又阿羅漢或於一
T1579_.30.0738c03: 時由忘念故。於所作事而有喪失。如來於
T1579_.30.0738c04: 此永無所有。又阿羅漢於有餘依生死界
T1579_.30.0738c05: 中。一向發起厭背之想。於無餘依涅槃界
T1579_.30.0738c06: 中。一向發起寂靜之想。如來於彼有依涅
T1579_.30.0738c07: 槃無差別想。安住第一平等捨故。又阿羅
T1579_.30.0738c08: 漢若入等至即名爲定。若出等至即不名
T1579_.30.0738c09: 定。如來遍於一切位中無不定心。又阿羅
T1579_.30.0738c10: 漢不善思擇。而便棄捨利衆生事。如是等
T1579_.30.0738c11: 類。如來於此不善思擇。而便棄捨永無所
T1579_.30.0738c12: 有。又阿羅漢依所知障淨。由未得退退失
T1579_.30.0738c13: 於欲精進念定慧及解脱解脱知見。如是七
T1579_.30.0738c14: 種退失之法。如來永無。又阿羅漢或於一
T1579_.30.0738c15: 時善身業轉。或於一時無記業轉。如於身
T1579_.30.0738c16: 業。語業意業當知亦爾。如來三業智前行故。
T1579_.30.0738c17: 智隨轉故。無無記業。智所起故名智前行。
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