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T1579_.30.0691c09: 見道所斷煩惱斷故立第六遍＊知。下分結
T1579_.30.0691c10: 斷故立第七遍＊知。色貪斷故立第八遍＊知。
T1579_.30.0691c11: 無色貪斷故立第九遍＊知。此六現觀誰得
T1579_.30.0691c12: 幾遍＊知果。答一得九遍＊知果。餘不得彼
T1579_.30.0691c13: 果。問此諸現觀能爲煩惱斷對治者。爲生
T1579_.30.0691c14: 已作斷對治耶。爲未生耶。答此非未生。
T1579_.30.0691c15: 雖言生已而非後時。當知煩惱斷時對治
T1579_.30.0691c16: 生時平等平等。即於爾時假施設説對治
T1579_.30.0691c17: 生已諸煩惱斷。問此諸現觀誰得幾果。答一
T1579_.30.0691c18: 得一切四果。一得圓滿沙門果。時餘是得
T1579_.30.0691c19: 一助伴是得前行。問是諸現觀。幾能轉根。
T1579_.30.0691c20: 答除一餘一切
T1579_.30.0691c21: 問是諸現觀。幾能引發諸神通等殊勝功徳。
T1579_.30.0691c22: 答除一餘一切
T1579_.30.0691c23: 問思現觀當言作何業。乃至究竟現觀當
T1579_.30.0691c24: 言作何業。答思現觀當言能生正行所攝
T1579_.30.0691c25: 清淨品善法爲業。能生無罪歡喜爲業。能
T1579_.30.0691c26: 轉一切所疑爲業。能趣入修功徳爲業。能
T1579_.30.0691c27: 引所餘現觀爲業。能往一切善趣爲業。信
T1579_.30.0691c28: 現觀由意樂故。於三寶中能生不動勝解
T1579_.30.0691c29: 爲業。正行清淨爲業。一分能往善趣爲業。
T1579_.30.0692a01: 戒現觀解脱惡趣衆苦爲業。現觀智諦現
T1579_.30.0692a02: 觀。能得一切沙門果爲業。能引發一切功
T1579_.30.0692a03: 徳清淨爲業。能引所餘現觀爲業。能於善
T1579_.30.0692a04: 趣助感光淨果及異熟爲業。現觀邊智諦
T1579_.30.0692a05: 現觀。能於一切安立諦中。問答善巧爲業。
T1579_.30.0692a06: 速疾通慧爲業。能引此後現觀爲業。究竟
T1579_.30.0692a07: 現觀。能引第一現法樂住爲業。解脱一切
T1579_.30.0692a08: 生死大苦爲業。住持最後身爲業。問思
T1579_.30.0692a09: 現觀有幾種。乃至究竟現觀有幾種。答思現

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