SAT DB

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T1579_.30.0681b20: 滅智道智。及出世間盡無生智。無願解脱門
T1579_.30.0681b21: 智。六智所攝。謂法智類智。苦智集智。盡智無
T1579_.30.0681b22: 生智。無相解脱門智。五智所攝。謂法智類智。
T1579_.30.0681b23: 滅智盡智無生智。無礙解智無諍智願智十
T1579_.30.0681b24: 力等一切不共佛法智皆世俗智攝。皆是無
T1579_.30.0681b25: 漏。在阿羅漢及如來相續中。如其所應盡
T1579_.30.0681b26: 當知。諸解脱門建立相。如本地分已説。不
T1579_.30.0681b27: 共佛法及無礙解等。如菩薩地已説
T1579_.30.0681b28: 復次云何神境。云何神境智。云何神境智作
T1579_.30.0681b29: 證。謂從一種變作多種。如是廣説乃至梵
T1579_.30.0681c01: 世身自在轉。是名神境。由神境智於此神
T1579_.30.0681c02: 境領受示現。是故説此名爲神境。若智具
T1579_.30.0681c03: 大威徳。修所成是修果。名神境智。由此智
T1579_.30.0681c04: 於彼境能領受能示現。是故説此名神境
T1579_.30.0681c05: 智。即此智種子。由生縁所攝受故。勢力増
T1579_.30.0681c06: 長相續隨轉。名神境智作證。如是一切總攝
T1579_.30.0681c07: 爲一。名神境智作證
T1579_.30.0681c08: 云何天耳。云何天耳智。云何天耳智作證。謂
T1579_.30.0681c09: 若修果耳所攝清淨色。是名天耳。與依耳
T1579_.30.0681c10: 識相應智。名天耳智。此智作證如前應知。
T1579_.30.0681c11: 如是一切總攝爲一等如前説
T1579_.30.0681c12: 復次由此道理餘一切通所作問詞。如前
T1579_.30.0681c13: 應知。所有釋詞隨其所應我今當説。謂諸
T1579_.30.0681c14: 他心由有貪等差別而轉。名心差別。若具
T1579_.30.0681c15: 大威徳修所成。是修果縁彼爲境智。名心
T1579_.30.0681c16: 差別智。此智作證如前應知。如是一切總
T1579_.30.0681c17: 攝爲一等如前説。若於過去生自體差別
T1579_.30.0681c18: 明了記憶。名宿住隨念。若智具大威徳修
T1579_.30.0681c19: 所成。是修果依止於念與念相應此方得
T1579_.30.0681c20: 轉。是故説名宿住隨念智。餘如前説。若諸

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