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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0665頁, a23 行 - b23 行

T1579_.30.0665a23: 總立黒白。又由事差別建立。謂如有一隨
T1579_.30.0665a24: 於一事於一時間起利益心而現在前。即
T1579_.30.0665a25: 於此事復於一時不利益心而現在前。或
T1579_.30.0665a26: 奪他物而行惠施。如是當知由事差別之
T1579_.30.0665a27: 所建立。又由自性建立如是黒白倶業。謂
T1579_.30.0665a28: 如有一隨於一所許作利益。即由餘事
T1579_.30.0665a29: 復於其所作不利益。譬如有一於極暴虐
T1579_.30.0665b01: 作惡人所。發生瞋恚倶行之思。不喜彼
T1579_.30.0665b02: 惡。當知此思瞋倶行故。墮黒分中。不喜樂
T1579_.30.0665b03: 彼惡倶行故。墮白分中。是故此業説名黒
T1579_.30.0665b04: 白。如是所餘種類亦爾。復次若善不善無記
T1579_.30.0665b05: 諸法所有種子未被損害。彼一切法皆由能
T1579_.30.0665b06: 生生起因故。名有因法。又先所作諸業煩
T1579_.30.0665b07: 惱。於三界中異熟果熟。此異熟果由業煩
T1579_.30.0665b08: 惱引發因故。名有因法。又由三處正現
T1579_.30.0665b09: 在前引發因故。生胎生中。當知此亦名有
T1579_.30.0665b10: 因法。濕和合故生濕生中。卵&T021400;藏故生卵
T1579_.30.0665b11: &T021400;中。當知亦爾。又六識身以從眼色乃至
T1579_.30.0665b12: 意法。爲増上縁同事因故。名有因法。又有
T1579_.30.0665b13: 倶生諸心心所。互爲展轉同事因故。名有
T1579_.30.0665b14: 因法。又不善法由近惡友聞非正法不正
T1579_.30.0665b15: 思惟。引發因故。名有因法。當知與此相違
T1579_.30.0665b16: 三種引發因故。一切善法名有因法。又染汚
T1579_.30.0665b17: 住生邪精進。無果劬勞生憂苦住。彼由引
T1579_.30.0665b18: 發因故名有因法。又不染汚住生正精進。
T1579_.30.0665b19: 有果劬勞生喜樂住。彼由引發因故名有
T1579_.30.0665b20: 因法。又世間道趣於離欲。及能引發靜慮
T1579_.30.0665b21: 無色。彼由引發因故名有因法。又現法中
T1579_.30.0665b22: 靜慮無色等至爲依。如其所應往生上地。
T1579_.30.0665b23: 彼由引發因故名有因法。又世間法引出
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