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T1579_.30.0662a02: 心心所彼不轉故説名無漏。由彼不轉顯
T1579_.30.0662a03: 了涅槃。即此涅槃説名無漏。四有諸法是見
T1579_.30.0662a04: 所斷斷對治故。自性解脱故。説名無漏。謂一
T1579_.30.0662a05: 切見道。五有諸法是修所斷斷對治故。自性
T1579_.30.0662a06: 相續解脱故。謂出世間一切修道及無學道。
T1579_.30.0662a07: 當知是名由五相故建立無漏諸法差別｣
T1579_.30.0662a08: 復次由五相故建立有諍諸法差別。何等
T1579_.30.0662a09: 爲五。謂由事故。因縁故。自性故。助伴故。等
T1579_.30.0662a10: 起故。此中五取蘊名有諍法事。若愛味染著
T1579_.30.0662a11: 愛味耽嗜。名諍因縁。若無常性苦性變壞法
T1579_.30.0662a12: 性。名有諍自性。即於此諍無智愚癡。名諍
T1579_.30.0662a13: 助伴。由此因縁五黒品轉。名爲等起謂
T1579_.30.0662a14: 鬪訟違諍。耽著諸欲諸見所生。或餘種類。
T1579_.30.0662a15: 是初黒品。若隨所有諸煩惱纒無有羞恥。
T1579_.30.0662a16: 多安住性。是第二黒品。若有沙門或婆羅門。
T1579_.30.0662a17: 違逆正道。所欲苦行及餘信解。自餓投火
T1579_.30.0662a18: 墜高巖等。是第三黒品。若有現行身語及
T1579_.30.0662a19: 意一切惡行。是第四黒品。欣樂後有。是第
T1579_.30.0662a20: 五黒品。此中最初由生怨恨發憤心故。不
T1579_.30.0662a21: 安隱住。第二由諸煩惱内燒然故。不安隱
T1579_.30.0662a22: 住。第三由自誓願虚受劬勞無義苦故。不
T1579_.30.0662a23: 安隱住。第四生惡趣故。不安隱住。第五生
T1579_.30.0662a24: 老死等衆苦合故。不安隱住。此中五取蘊有
T1579_.30.0662a25: 諍事與諍自性及彼因縁助伴等起。共相依
T1579_.30.0662a26: 故名有諍法。又由五相建立無諍諸法差
T1579_.30.0662a27: 別。與上相違應知其相。此中五無取蘊無
T1579_.30.0662a28: 諍事。由諍自性及彼因縁助伴等起於彼法
T1579_.30.0662a29: 中不可得故。名無諍法。復次由五相故
T1579_.30.0662b01: 建立有染諸法差別。何等爲五。謂事故因
T1579_.30.0662b02: 縁故等。如前廣説五相差別。此中事者。謂

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