SAT DB

0653頁, c12 行 - 0654頁, a12 行

T1579_.30.0653c12: 復次諸佛聖教若欲略釋。由六種理門應
T1579_.30.0653c13: 隨決了。一眞義理門。二證得理門。三教導理
T1579_.30.0653c14: 門。四遠離二邊理門。五不可思議理門。六意
T1579_.30.0653c15: 趣理門。此中前三理門。由後三理門應隨決
T1579_.30.0653c16: 了。謂眞義理門。由遠離二邊理門應隨決
T1579_.30.0653c17: 了。證得理門。由不可思議理門應隨決了。
T1579_.30.0653c18: 教導理門。由意趣理門應隨決了。此中眞
T1579_.30.0653c19: 義即是理門。是故名爲眞義理門。乃至意趣
T1579_.30.0653c20: 即是理門。是故名爲意趣理門。理門義者。謂
T1579_.30.0653c21: 於彼彼無顛倒性。如其實性離顛倒性｣
T1579_.30.0653c22: 復次應知眞義略有六種。謂世間所成眞
T1579_.30.0653c23: 實。乃至所知障淨智所行眞實。安立眞實。非
T1579_.30.0653c24: 安立眞實。前四眞實。應知如前菩薩地中已
T1579_.30.0653c25: 廣分別。云何安立眞實。謂四聖諦。苦由苦故
T1579_.30.0653c26: 乃至道由道故。所以者何。以略安立三種
T1579_.30.0653c27: 世俗。一世間世俗。二道理世俗。三證得世俗。
T1579_.30.0653c28: 世間世俗者。所謂安立宅舍瓶瓫軍林數等。
T1579_.30.0653c29: 又復安立我有情等。道理世俗者。所謂安立
T1579_.30.0654a01: 蘊界處等。證得世俗者。所謂安立預流果等
T1579_.30.0654a02: 彼所依處。又復安立略有四種。謂如前説。
T1579_.30.0654a03: 三種世俗。及與安立勝義世俗。即勝義諦。
T1579_.30.0654a04: 由此諦義不可安立。内所證故。但爲隨順
T1579_.30.0654a05: 發生此智是故假立。云何非安立眞實。謂諸
T1579_.30.0654a06: 法眞如
T1579_.30.0654a07: 云何證得。謂若略説有四證得。一諸有情業
T1579_.30.0654a08: 果證得。二聲聞乘證得。三獨覺乘證得。四大
T1579_.30.0654a09: 乘證得
T1579_.30.0654a10: 有情業果證得者。謂由所作淨不淨業。自所
T1579_.30.0654a11: 作業爲依因故。諸有情類於五趣等生死
T1579_.30.0654a12: 海中。感異熟果受異熟果。聲聞乘證得者。

Footnote: