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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0628頁, b19 行 - c19 行

T1579_.30.0628b19:
T1579_.30.0628b20: 謂善法資糧已積集故。已得證入方便地
T1579_.30.0628b21: 故。證得見地故。積習修地故。能斷煩惱
T1579_.30.0628b22: 得究竟地。當言已斷一切煩惱。復有差別。
T1579_.30.0628b23: 謂由修習四種瑜伽能斷煩惱。若善修習
T1579_.30.0628b24: 如是四種。當言已斷一切煩惱。四種瑜伽
T1579_.30.0628b25: 如聲聞地已説其相。復有差別。謂相續成
T1579_.30.0628b26: 熟故。得隨順教故。内正作意故。對治道生
T1579_.30.0628b27: 故。能斷煩惱。修對治道已到究竟。當言
T1579_.30.0628b28: 已斷一切煩惱。復有差別。謂了知煩惱事
T1579_.30.0628b29: 故。了知煩惱自性故。了知煩惱過患故。煩
T1579_.30.0628c01: 惱生已不堅著故。攝受對治故。能斷煩惱。
T1579_.30.0628c02: 對治已生當言已斷一切煩惱。復有差別。
T1579_.30.0628c03: 修奢摩他故。修毘鉢舍那故。能斷煩惱。若
T1579_.30.0628c04: 諸相縛已得解脱。諸麁重縛亦得解脱。當
T1579_.30.0628c05: 言已斷一切煩惱。如世尊言
T1579_.30.0628c06:     相縛縛衆生 亦由麁重縛
T1579_.30.0628c07:     善雙修止觀 方乃倶解脱
T1579_.30.0628c08: 復有差別。謂了知所縁故。喜樂所縁故。能
T1579_.30.0628c09: 斷煩惱所依已滅故。已得轉依故。當言已
T1579_.30.0628c10: 斷一切煩惱
T1579_.30.0628c11: 復次從彼相應及所縁故煩惱可斷。所以者
T1579_.30.0628c12: 何。對治道生煩惱不起得無生法。是故説
T1579_.30.0628c13: 名斷。彼相應相應斷。已不復縁境故。從所
T1579_.30.0628c14: 縁亦説名斷
T1579_.30.0628c15: 復次見斷煩惱頓斷非漸。所以者何。由現觀
T1579_.30.0628c16: 智諦現觀故能斷見道所斷煩惱。然此現觀
T1579_.30.0628c17: 與壞縁諦作意相應。是故三心頓斷一切
T1579_.30.0628c18: 迷苦諦等見斷煩惱。修斷煩惱漸次而斷。數
T1579_.30.0628c19: 數修道方能斷故
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