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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0628
頁, b19 行 - c19 行
T1579_.30.0628b19:
利
T1579_.30.0628b20:
謂善法資糧已積集故。已得證入方便地
T1579_.30.0628b21:
故。證得見地故。積習修地故。能斷煩惱
T1579_.30.0628b22:
得究竟地。當言已斷一切煩惱。復有差別。
T1579_.30.0628b23:
謂由修習四種瑜伽能斷煩惱。若善修習
T1579_.30.0628b24:
如是四種。當言已斷一切煩惱。四種瑜伽
T1579_.30.0628b25:
如聲聞地已説其相。復有差別。謂相續成
T1579_.30.0628b26:
熟故。得隨順教故。内正作意故。對治道生
T1579_.30.0628b27:
故。能斷煩惱。修對治道已到究竟。當言
T1579_.30.0628b28:
已斷一切煩惱。復有差別。謂了知煩惱事
T1579_.30.0628b29:
故。了知煩惱自性故。了知煩惱過患故。煩
T1579_.30.0628c01:
惱生已不堅著故。攝受對治故。能斷煩惱。
T1579_.30.0628c02:
對治已生當言已斷一切煩惱。復有差別。
T1579_.30.0628c03:
修奢摩他故。修毘鉢舍那故。能斷煩惱。若
T1579_.30.0628c04:
諸相縛已得解脱。諸麁重縛亦得解脱。當
T1579_.30.0628c05:
言已斷一切煩惱。如世尊言
T1579_.30.0628c06:
相縛縛衆生 亦由麁重縛
T1579_.30.0628c07:
善雙修止觀 方乃倶解脱
T1579_.30.0628c08:
復有差別。謂了知所縁故。喜樂所縁故。能
T1579_.30.0628c09:
斷煩惱所依已滅故。已得轉依故。當言已
T1579_.30.0628c10:
斷一切煩惱
T1579_.30.0628c11:
復次從彼相應及所縁故煩惱可斷。所以者
T1579_.30.0628c12:
何。對治道生煩惱不起得無生法。是故説
T1579_.30.0628c13:
名斷。彼相應相應斷。已不復縁境故。從所
T1579_.30.0628c14:
縁亦説名斷
T1579_.30.0628c15:
復次見斷煩惱頓斷非漸。所以者何。由現觀
T1579_.30.0628c16:
智諦現觀故能斷見道所斷煩惱。然此現觀
T1579_.30.0628c17:
與壞縁諦作意相應。是故三心頓斷一切
T1579_.30.0628c18:
迷苦諦等見斷煩惱。修斷煩惱漸次而斷。數
T1579_.30.0628c19:
數修道方能斷故
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