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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0627
頁, c03 行 -
0628
頁, a03 行
T1579_.30.0627c03:
四聖諦迷行轉故。無明一種是不了行。疑是
T1579_.30.0627c04:
了不了行。見取戒禁取及貪瞋等。縁見爲
T1579_.30.0627c05:
境。見所斷者。彼一切皆是執邪了行。即此
T1579_.30.0627c06:
一切迷苦集諦者。是迷彼因縁所依處行。
T1579_.30.0627c07:
即此一切迷滅道諦者。是迷彼怖畏生行。
T1579_.30.0627c08:
即彼一切任運所起修道斷者。是任運現行
T1579_.30.0627c09:
迷執行。復次如前所説一切煩惱障治差
T1579_.30.0627c10:
別。但依化宜顯示麁相。建立煩惱迷執邪
T1579_.30.0627c11:
行。爲令所化有情於種種煩惱諸行過失
T1579_.30.0627c12:
易生解故。今當總辯一切煩惱如實巨細
T1579_.30.0627c13:
之相。建立迷執諸行差別。問如是諸煩惱幾
T1579_.30.0627c14:
有事幾無事。答諸見與慢是無事。於諸行
T1579_.30.0627c15:
中實無有我。而分別轉故。貪恚是有事。無
T1579_.30.0627c16:
明疑通二種
T1579_.30.0627c17:
問是諸煩惱幾與樂根相應。乃至幾與捨
T1579_.30.0627c18:
根相應。答若任運生一切煩惱。皆於三受
T1579_.30.0627c19:
現行可得。是故通一切識身者。與一切根
T1579_.30.0627c20:
相應。不通一切識身者。與意地一切根相
T1579_.30.0627c21:
應。不任運生一切煩惱隨其所應諸根相
T1579_.30.0627c22:
應。我今當説。貪於一時樂喜相應。或於一
T1579_.30.0627c23:
時憂苦相應。或於一時與捨相應。問如何
T1579_.30.0627c24:
等。答如有一或於樂受起會遇愛不乖離
T1579_.30.0627c25:
愛。而現在前遂於樂受不會遇非會遇。若
T1579_.30.0627c26:
乖離非和合。或於苦受起不會愛若乖離
T1579_.30.0627c27:
愛。而現在前遂於苦受合會非不合會。不
T1579_.30.0627c28:
乖離非乖離。由是因縁貪於一時憂苦相
T1579_.30.0627c29:
應。與此相違喜樂相應。若於不苦不樂位
T1579_.30.0628a01:
而生味著。當知此貪捨根相應。恚於一時
T1579_.30.0628a02:
憂苦相應。或有一時喜樂相應。問如何等。
T1579_.30.0628a03:
答如有一自然爲苦逼切身心。遂於内苦
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