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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0622
頁, a06 行 - b06 行
T1579_.30.0622a06:
汚愚。四不染汚愚。若於不見聞覺知所知
T1579_.30.0622a07:
義中所有無智。名無解愚。若於見聞覺知
T1579_.30.0622a08:
所知義中。散亂失念所有無智。名放逸愚。
T1579_.30.0622a09:
於顛倒心所有無智。名染汚愚。不顛倒心
T1579_.30.0622a10:
所有無智。名不染汚愚。又此無明總有二
T1579_.30.0622a11:
種。一煩惱相應無明。二獨行無明。非無愚
T1579_.30.0622a12:
癡而起諸惑。是故貪等餘
1
惑相應所有無
T1579_.30.0622a13:
明。名煩惱相應無明。若無貪等諸煩惱纒。
T1579_.30.0622a14:
但於苦等諸諦境中。由不如理作意力故。
T1579_.30.0622a15:
鈍慧士夫補特伽羅諸不如實
2
簡擇覆障
T1579_.30.0622a16:
纒裹闇昧等心所性。名獨行無明
T1579_.30.0622a17:
疑者。猶豫二分不決定心所爲性。當知此
T1579_.30.0622a18:
疑略由五相差別建立。謂於他世作用
3
因
T1579_.30.0622a19:
果諸諦
4
寶中。心懷猶豫
T1579_.30.0622a20:
如是所説十種煩惱。亦縁事轉亦縁煩惱。
T1579_.30.0622a21:
謂十煩惱皆與自地一切煩惱展轉相縁。亦
T1579_.30.0622a22:
縁自地諸有漏事。下地煩惱能縁上地煩惱
T1579_.30.0622a23:
及事。非上地惑能縁下地煩惱及事。如是
T1579_.30.0622a24:
煩惱展轉相縁及下地惑能縁上地。於此處
T1579_.30.0622a25:
所餘決擇文更不復現
T1579_.30.0622a26:
復次倶生薩迦耶見唯無記性。數現行故。非
T1579_.30.0622a27:
極損惱自他處故。若分別起薩迦耶見由
T1579_.30.0622a28:
堅執故與前相違。在欲界者唯不善性。若
T1579_.30.0622a29:
在上地。奢摩他力所制持故。多白淨法所
T1579_.30.0622b01:
攝受故。成無記性。由染汚故體是隱沒。所
T1579_.30.0622b02:
餘煩惱由此道理隨應當知。欲界煩惱爲
T1579_.30.0622b03:
諸惡行安足處故。多不善性。又不善者。具
T1579_.30.0622b04:
三因縁能往惡趣。餘則不定。何等爲三。謂
T1579_.30.0622b05:
極多修習殷重無間計爲功徳。不見其失
T1579_.30.0622b06:
不見其患。縱情而起。是初因縁。用此煩惱
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