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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0605頁, c15 行 - 0606頁, a15 行

T1579_.30.0605c15: 云何名爲第三現觀。謂聖所愛戒。於惡趣
T1579_.30.0605c16: 業已得決定不作律儀故
T1579_.30.0605c17: 云何名爲第四現觀。謂於加行道中先集
T1579_.30.0605c18: 資糧極圓滿故。又善方便磨瑩心故。從世
T1579_.30.0605c19: 間順決擇分邊際善根。無間。有初内遣有情
T1579_.30.0605c20: 假法縁心生。能除軟品見道所斷煩惱麁重。
T1579_.30.0605c21: 從此無間第二内遣諸法假法縁心生。能
T1579_.30.0605c22: 除中品見道所斷煩惱麁重。從此無間第三
T1579_.30.0605c23: 遍遣一切有情諸法假法縁心生。能除一切
T1579_.30.0605c24: 見道所斷煩惱麁重。又此現觀即是見道。亦
T1579_.30.0605c25: 名雙運道。此中雖有毘鉢舍那品三心及奢
T1579_.30.0605c26: 摩他品三心。然由雙運合立三心。以於一
T1579_.30.0605c27: 刹那中止觀倶可得故。當知此諸心唯縁
T1579_.30.0605c28: 非安立諦境。又前二心法智相應。第三心類
T1579_.30.0605c29: 智相應。又即由此心勢力故。於苦等安立
T1579_.30.0606a01: 諦中。有第二現觀位清淨無礙苦等智生。
T1579_.30.0606a02: 當知依此智故苦集滅道智得成立。即前
T1579_.30.0606a03: 三心并止觀品能證見斷煩惱寂滅。能得
T1579_.30.0606a04: 永滅一切煩惱及所依事。出世間道。是名
T1579_.30.0606a05: 現觀智諦現觀
T1579_.30.0606a06: 云何名爲現觀邊智諦現觀。謂此現觀後所
T1579_.30.0606a07: 得智。名現觀邊智。當知此智第三心無間
T1579_.30.0606a08: 從見道起方現在前。縁先世智曾所觀察
T1579_.30.0606a09: 下上二地及二増上安立諦境。似法類智世
T1579_.30.0606a10: 俗智攝通世出世。是出世間智後所得。如
T1579_.30.0606a11: 其次第於一一諦二種智生。謂忍可欲樂智
T1579_.30.0606a12: 及現觀決定智。如是依前現觀起已。於下
T1579_.30.0606a13: 上諸諦中二二智生。是名現觀邊智諦現觀。
T1579_.30.0606a14: 此中前智遣假法縁故是無分別。後智隨逐
T1579_.30.0606a15: 假法縁故是有分別。又前智於依止中能斷
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