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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0583
頁, c19 行 -
0584
頁, a19 行
T1579_.30.0583c19:
具。受持禁戒。於所受持遠離禁戒。親近修
T1579_.30.0583c20:
習若多修習。由親近修習多修習相續不斷
T1579_.30.0583c21:
故。於諸欲具心不趣入。心不流散。心不安
T1579_.30.0583c22:
住。心不愛樂。亦不發起彼増上力縁彼境
T1579_.30.0583c23:
界所起煩惱。如是名爲遠離損伏。云何厭
T1579_.30.0583c24:
患損伏。謂如有一或由過患想。或由不淨
T1579_.30.0583c25:
想。或由青瘀等想。或由隨一如理作意。如
T1579_.30.0583c26:
是如是厭患諸欲。離未離欲然於諸欲
T1579_.30.0583c27:
修厭逆故。心不趣入乃至廣説。如是名爲
T1579_.30.0583c28:
厭患損伏。云何奢摩他損伏。謂如有一由
T1579_.30.0583c29:
世間道。得離欲界欲或離色界欲。彼由奢
T1579_.30.0584a01:
摩他任持心相續故。於欲色中心不趣入。
T1579_.30.0584a02:
乃至廣説。如是名爲奢摩他損伏。若聖弟子
T1579_.30.0584a03:
由出世道離欲界欲。乃至具得離三界欲。
T1579_.30.0584a04:
爾時一切三界染汚諸法種子皆悉永害。何
T1579_.30.0584a05:
以故。由聖弟子於現法中不復堪任從離
T1579_.30.0584a06:
欲退更起下地煩惱現前。或生上地。亦不
T1579_.30.0584a07:
堪任從彼沒已還生下地。如穀麥等諸外
T1579_.30.0584a08:
種子安置空逈或於乾器。雖不生
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芽非
T1579_.30.0584a09:
不種子。若火所損爾時畢竟不成種子。内
T1579_.30.0584a10:
法種子損伏永害道理亦爾。若聖弟子將入
T1579_.30.0584a11:
無餘涅槃界時。所有一切善及無記諸法種
T1579_.30.0584a12:
子皆被損害。由染汚法種子滅故。不復能
T1579_.30.0584a13:
感當來異熟果。亦不復能生自類果。當知
T1579_.30.0584a14:
是名第四損伏。所謂永害助伴損伏
T1579_.30.0584a15:
復次具縛者所有心起。若樂倶行或苦倶行。
T1579_.30.0584a16:
或不苦不樂倶行。此一切心。皆樂種子。苦種
T1579_.30.0584a17:
子。不苦不樂種子之所隨逐。若起善心或染
T1579_.30.0584a18:
汚心或無記心。此一切心。皆善種子染汚種
T1579_.30.0584a19:
子無記種子之所隨逐。又諸有學不
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具縛
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