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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0583頁, b19 行 - c19 行

T1579_.30.0583b19: 梵説。諸行生縁略有四種。一因縁。二等無間
T1579_.30.0583b20: 縁。三所縁縁。四増上縁。因縁一種亦因亦縁。
T1579_.30.0583b21: 餘之三種唯縁非因。云何因縁。謂諸色根根
T1579_.30.0583b22: 依及識。此二略説。能持一切諸法種子。隨
T1579_.30.0583b23: 逐色根有諸色根種子及餘色法種子一切
T1579_.30.0583b24: 心心*所等種子。若隨逐識有一切識種子
T1579_.30.0583b25: 及餘無色法種子諸色根種子。所餘色法種
T1579_.30.0583b26: 子。當知所餘色法自性。唯自種子之所隨
T1579_.30.0583b27: 逐。除大種色。由大種色二種種子所隨逐
T1579_.30.0583b28: 故。謂大種種子及造色種子。即此所立隨逐
T1579_.30.0583b29: 差別種子相續。隨其所應望所生法。是
T1579_.30.0583c01: 名因縁
T1579_.30.0583c02: 復次若諸色根及自大種。非心心*所種子
T1579_.30.0583c03: 所隨逐者。入滅盡定入無想定生無想
T1579_.30.0583c04: 天。後時不應識等更生。然必更生。是故當
T1579_.30.0583c05: 知心心所種子隨逐色根。以此爲縁彼得
T1579_.30.0583c06: 更生
T1579_.30.0583c07: 復次若諸識非色種子所隨逐者。生無色
T1579_.30.0583c08: 界異生。從彼壽盡業盡沒已還生下時。色
T1579_.30.0583c09: 無種子應不更生。然必更生。是故當知諸
T1579_.30.0583c10: 色種子隨逐於識。以此爲縁色法更生
T1579_.30.0583c11: 復次若諸異生由世間道入初靜慮。若得
T1579_.30.0583c12: 生彼爾時欲界諸染汚法。及餘欲界諸法種
T1579_.30.0583c13: 子。但被損伏不能永害。何以故。由此異生
T1579_.30.0583c14: 從彼定退欲界染法復現前故。從初靜慮
T1579_.30.0583c15: 沒已。復還生欲界故
T1579_.30.0583c16: 復次損伏略有三種。一遠離損伏。二厭患損
T1579_.30.0583c17: 伏。三奢摩他損伏。云何遠離損伏。謂如有
T1579_.30.0583c18: 一棄捨家法趣於非家。遠離種種受用欲
T1579_.30.0583c19: 具。受持禁戒。於所受持遠離禁戒。親近修
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