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0580頁, a03 行 - b03 行

T1579_.30.0580a03: 阿頼耶識。由於二種所縁境轉。一由了別
T1579_.30.0580a04: 内執受故。二由了別外無分別器相故。了
T1579_.30.0580a05: 別内執受者。謂能了別遍計所執自性妄執
T1579_.30.0580a06: 習氣。及諸色根根所依處。此於有色界。若在
T1579_.30.0580a07: 無色。唯有習氣執受了別。了別外無分別器
T1579_.30.0580a08: 相者。謂能了別依止。縁内執受阿頼耶識
T1579_.30.0580a09: 故。於一切時無有間斷。器世間相譬如
T1579_.30.0580a10: 燈焔生時内執膏炷外發光明。如是阿頼
T1579_.30.0580a11: 耶識縁内執受縁外器相。生起道理應知
T1579_.30.0580a12: 亦爾
T1579_.30.0580a13: 復次阿頼耶識縁境微細。世聰慧者亦難了
T1579_.30.0580a14: 故
T1579_.30.0580a15: 復次阿頼耶識縁境。無廢時無變易。從初
T1579_.30.0580a16: 執受刹那乃至命終。一味了別而轉故
T1579_.30.0580a17: 復次阿頼耶識於所縁境念念生滅。當知刹
T1579_.30.0580a18: 那相續流轉非一非常。復次阿頼耶識。當
T1579_.30.0580a19: 言於欲界中縁狹小執受境。於色界中
T1579_.30.0580a20: 縁廣大執受境。於無色界空無邊處識無邊
T1579_.30.0580a21: 處縁無量執受境。於無所有處縁微細
T1579_.30.0580a22: 執受境。於非想非非想處縁極微細執受
T1579_.30.0580a23: 境。如是了別二種所縁故。於所縁境微細
T1579_.30.0580a24: 了別故。相似了別故。刹那了別故。了別狹
T1579_.30.0580a25: 小執受所縁故。了別廣大執受所縁故。
T1579_.30.0580a26: 了別無量執受所縁故。了別微細執受所
T1579_.30.0580a27: 縁故。了別極微細執受所縁故。應知建
T1579_.30.0580a28: 立阿頼耶識所縁轉相
T1579_.30.0580a29: 云何建立相應轉相。謂阿頼耶識。與五遍行
T1579_.30.0580b01: 心相應所恒共相應。謂作意觸受想思。如
T1579_.30.0580b02: 是五法。亦唯異熟所攝最極微細。世聰慧者
T1579_.30.0580b03: 亦難了故。亦常一類縁境而轉。又阿頼耶識

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