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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0577
頁, a11 行 - b11 行
T1579_.30.0577a11:
生有情住立支持。又能攝養諸求有者。云
T1579_.30.0577a12:
何流轉依。謂四種識住及十二縁起。即色趣
T1579_.30.0577a13:
識住。受趣識住。想趣識住。行趣識住。及無明
T1579_.30.0577a14:
縁行行縁識。廣説乃至生縁老死。由依此
T1579_.30.0577a15:
故。諸有情類於五趣生死隨順流轉。云何障
T1579_.30.0577a16:
礙依。謂諸天魔隨有彼彼修善法處。即往
T1579_.30.0577a17:
其前爲作障礙。云何苦惱依。謂一切欲界皆
T1579_.30.0577a18:
名苦惱依。由依此故令諸有情領受憂苦。
T1579_.30.0577a19:
云何適悦依。謂靜慮等至樂名適悦依。由依
T1579_.30.0577a20:
此故。諸有情類若即於此現入彼定。若生
T1579_.30.0577a21:
於彼長夜領受靜慮等至所有適悦。云何後
T1579_.30.0577a22:
邊依。謂阿羅漢相續諸蘊。由依此故説諸
T1579_.30.0577a23:
阿羅漢
5
任持最後身。問阿羅漢苾芻諸漏永
T1579_.30.0577a24:
盡住有餘依地。當言與幾種依共相應耶。
T1579_.30.0577a25:
答當言與一種依一向相應。謂後邊依。與
T1579_.30.0577a26:
六攝受事不共相應。與流轉依與障礙依。
T1579_.30.0577a27:
一向全不相應。與所餘依非相應非不相
T1579_.30.0577a28:
應。是名依施設安立
T1579_.30.0577a29:
本地分中無餘依地第十七
T1579_.30.0577b01:
如是已説有餘依地。云何無餘依地。當知此
T1579_.30.0577b02:
地亦有三相。一者地施設安立。二者寂滅施
T1579_.30.0577b03:
設安立。三者寂滅異門安立
T1579_.30.0577b04:
云何地施設安立。謂先所除五地一分。當知
T1579_.30.0577b05:
即此無餘依地所攝。謂無心地。修所成地。聲
T1579_.30.0577b06:
聞地。獨覺地。菩薩地
T1579_.30.0577b07:
云何寂滅施設安立。謂由二種寂滅。施設
T1579_.30.0577b08:
安立如是無餘依地。一由寂靜寂滅故。二
T1579_.30.0577b09:
由無損惱寂滅故。云何寂靜寂滅。謂先於
T1579_.30.0577b10:
有餘依地。獲得觸證四種寂靜。今無餘依涅
T1579_.30.0577b11:
槃界中。亦有最勝四種寂靜。一數教寂靜。二
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