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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0571頁, a06 行 - b06 行

T1579_.30.0571a06:   本地分中菩薩地*第十五第三持究竟
T1579_.30.0571a07: 瑜伽處建立品第五之二
T1579_.30.0571a08: 如是別釋佛十力已。今當總辨。嗢拕南
T1579_.30.0571a09:
T1579_.30.0571a10:     自性與分別 不共亦平等
T1579_.30.0571a11:     作業及次第 差別最爲後
T1579_.30.0571a12: 如是所説如來十力所有自性應當了知。所
T1579_.30.0571a13: 有分別應當了知。所有不共應當了知。所有
T1579_.30.0571a14: 平等應當了知。所有作業應當了知。所有次
T1579_.30.0571a15: 第應當了知。所有差別應當了知。由是七
T1579_.30.0571a16: 相應知如來十力略義
T1579_.30.0571a17: 云何如來十力自性。謂總五根爲其自性。
T1579_.30.0571a18: 由慧勝故且説十力慧爲自性。所以但
T1579_.30.0571a19: 言處非處智力。不言信力不言餘力。如
T1579_.30.0571a20: 處非處智力如是。餘力當知亦爾。是名如
T1579_.30.0571a21: 來十力自性
T1579_.30.0571a22: 云何如來十力分別。謂若略説由三分別
T1579_.30.0571a23: 當知無量。一者由時分分別。謂於墮在過
T1579_.30.0571a24: 去未來及現在世一切所知。隨悟入故。二者
T1579_.30.0571a25: 由品類分別。謂於一一諸有爲事自相共相
T1579_.30.0571a26: 一切行相。隨悟入故。三者由相續分別。謂
T1579_.30.0571a27: 於十方一切有情界各各差別一切相續一
T1579_.30.0571a28: 切事義。隨悟入故。即由如是三種。分別如
T1579_.30.0571a29: 來十力。當知無量。是名如來十力分別
T1579_.30.0571b01: 云何如來十力不共。謂唯如來有此十力。不
T1579_.30.0571b02: 共一切聲聞獨覺。是名如來十力不共
T1579_.30.0571b03: 云何如來十力平等。謂此十力一切如來悉
T1579_.30.0571b04: 皆平等具足成就。故説平等無有差別。若
T1579_.30.0571b05: 就如來多所安住。是則如來如是十力展轉
T1579_.30.0571b06: 差別。謂餘如來多住餘力。其餘如來復住餘
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