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T1579_.30.0568a06: 修悲心故。於大法受能正行故。由此感得
T1579_.30.0568a07: 其頂上現烏瑟膩沙其舌廣薄普覆面輪。常
T1579_.30.0568a08: 修諦語愛語時語及以法語。由是因縁得
T1579_.30.0568a09: 大梵音言詞哀雅能悦衆意譬若羯羅頻
T1579_.30.0568a10: 迦之音其聲雷震猶如天鼓。普於世間恒
T1579_.30.0568a11: 常修習慈心悲哀如父如母。由此感得
T1579_.30.0568a12: 其目紺青睫如牛王。於有徳者如實讃歎
T1579_.30.0568a13: 稱揚其美。由此感得眉間毫相其色光白螺
T1579_.30.0568a14: 文右旋。如是一切三十二種大丈夫相無有
T1579_.30.0568a15: 差別。當知皆用淨戒爲因而能感得。何以
T1579_.30.0568a16: 故。若諸菩薩毀犯淨戒。尚不能得下賤人
T1579_.30.0568a17: 身。何況能感大丈夫相。當知此中其頂上
T1579_.30.0568a18: 現烏瑟膩沙。及以如來無見頂相。合立一種
T1579_.30.0568a19: 大丈夫相。離此更無別可得故。如是且説
T1579_.30.0568a20: 能感相似三十二相種種業因。廣建立已
T1579_.30.0568a21: 復次略説在家出家二分菩薩所有四種善
T1579_.30.0568a22: 修事業。當知能感一切相好。謂於此中決
T1579_.30.0568a23: 定修作。能感足下善安住相委悉修作。能
T1579_.30.0568a24: 感足下千輻輪相。立手摩膝。手足網縵。身皮
T1579_.30.0568a25: 細滑。於其身上七處皆滿。肩善圓滿膞間
T1579_.30.0568a26: 充實。身分洪直。其舌廣薄。恒常修作感纖
T1579_.30.0568a27: 長指。足跟趺長。身不僂曲。其身圓滿如諾瞿
T1579_.30.0568a28: 陀。其齒無隙。無罪修作。能感餘相。當知此
T1579_.30.0568a29: 中於諸有情無損加行。由此能感手足細
T1579_.30.0568b01: 軟身皮細滑。於諸善中次第加行。應時加
T1579_.30.0568b02: 行。由此感得瑿泥耶 &T050509;

。深生歡喜極光淨
T1579_.30.0568b03: 心現行諸善。由此感得常光一尋身皮金色
T1579_.30.0568b04: 其齒鮮白眉間白毫。不依稱譽聲頌修善
T1579_.30.0568b05: 覆藏己徳。由此能感勢峯藏密。所修善根
T1579_.30.0568b06: 迴向菩提。由此感得身毛上＊靡具四十齒

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