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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0563頁, a02 行 - b02 行

T1579_.30.0563a02: 疫正現前時。以大願力得自在力。持有
T1579_.30.0563a03: 神驗諸明呪力攝受廣大良藥王身。息除一
T1579_.30.0563a04: 切有情疾疫。於諸有情隣國戰諍互相逼惱
T1579_.30.0563a05: 正現前時。以大願力得自在力。作大地主
T1579_.30.0563a06: 具大勢力。以法正治方便善巧。息除隣國
T1579_.30.0563a07: 戰諍逼惱。於諸有情互相違諍正現前時。以
T1579_.30.0563a08: 大願力得自在力。發誠信言往返和好除
T1579_.30.0563a09: 其怨結。於諸衆生遭遇惡王非理縛録治罰
T1579_.30.0563a10: 逼迫身心擾亂正現前時。以大願力得自
T1579_.30.0563a11: 在力。生彼王家作如法王。哀愍衆生息除
T1579_.30.0563a12: 一切逼惱苦事。若諸有情起諸邪見造諸惡
T1579_.30.0563a13: 行。隨一天處深生信解。哀愍彼故以大
T1579_.30.0563a14: 願力得自在力。生彼天處方便斷除邪見
T1579_.30.0563a15: 惡行。是名略説菩薩除災生。若廣宣説。以
T1579_.30.0563a16: 大願力得自在力哀愍爲先。於彼彼處受
T1579_.30.0563a17: 種種生當知無量
T1579_.30.0563a18: 云何菩薩隨類生。謂諸菩薩以大願力得自
T1579_.30.0563a19: 在力。生於種種傍生趣類天龍藥叉阿素洛
T1579_.30.0563a20: 等展轉謀害違諍類中。或生邪見婆羅門中。
T1579_.30.0563a21: 或生樂行惡行類中。或生憙樂邪命類中。
T1579_.30.0563a22: 或生最極耽著諸欲信解諸欲有情類中。
T1579_.30.0563a23: 爲欲除彼諸過失故。往彼有情同分中生
T1579_.30.0563a24: 而爲上首。爲上首已方便化導彼所行惡。
T1579_.30.0563a25: 菩薩不行彼不行善。菩薩現行爲欲令彼
T1579_.30.0563a26: 現行善故。爲説正法。由是菩薩與彼現行
T1579_.30.0563a27: 不同分故説正法故。方便善巧除彼有情
T1579_.30.0563a28: 所有過失。是名略説菩薩隨類生。廣説如
T1579_.30.0563a29: 前。當知無量
T1579_.30.0563b01: 云何菩薩大勢生。謂諸菩薩禀性生時。所感
T1579_.30.0563b02: 壽量形色族姓自在富等。諸異熟果。一切世
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