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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0555
頁, b26 行 - c26 行
T1579_.30.0555b26:
就願以起於願。如是菩薩十種大願以爲
T1579_.30.0555b27:
上首。能生無數百千正願。如是菩薩於當
T1579_.30.0555b28:
來世具諸大願。於現法中發大精進
T1579_.30.0555b29:
復有十種淨修住法。由是能令極歡喜住
T1579_.30.0555c01:
速得清淨。一者於諸佛法深生淨信。二者
T1579_.30.0555c02:
觀諸有情縁起道理。證得唯有純大苦蘊。
T1579_.30.0555c03:
發起大悲。三者觀見彼已自誓願言。我當
T1579_.30.0555c04:
令彼諸有情類解脱如是純大苦蘊得第
T1579_.30.0555c05:
一樂。發起大慈。四者爲欲救拔一切憂苦
T1579_.30.0555c06:
自無顧戀。無顧戀故。能捨内外一切身財。
T1579_.30.0555c07:
於諸有情而行惠施。五者爲欲利益諸有
T1579_.30.0555c08:
情故。從他勤求世出世法。曾無厭倦。六者
T1579_.30.0555c09:
無厭倦故。證得一切論智清淨。善知諸論。
T1579_.30.0555c10:
七者善知論故。於劣中勝諸有情所。
7
如應
T1579_.30.0555c11:
如宜而修正行。善解世間。八者即於如是
T1579_.30.0555c12:
正加行中。依應時分量等正行。而修慚愧。
T1579_.30.0555c13:
九者即於如是正加行中得無退轉。堅力
T1579_.30.0555c14:
持性。十者以諸上妙利養恭敬及與正行。供
T1579_.30.0555c15:
養如來。是名十種淨修住法。由此能令極
T1579_.30.0555c16:
歡喜住速得清淨。所謂淨信。慈悲
8
惠捨。無
T1579_.30.0555c17:
有厭倦。善知諸論。善解世間。修習慚愧。堅
T1579_.30.0555c18:
力持性。供養如來
T1579_.30.0555c19:
又諸菩薩於此十法。受學隨轉多修習已。復
T1579_.30.0555c20:
於餘九増上戒等諸菩薩住。從佛菩薩專精
T1579_.30.0555c21:
訪求一切種道功徳過失及神通樂無失壞
T1579_.30.0555c22:
道。善取其行得等流相。於一切住自然昇
T1579_.30.0555c23:
進。證大菩提爲大導師。率領一切有情商
T1579_.30.0555c24:
9
侶。超度生死曠野嶮道。當知此中諸行能
T1579_.30.0555c25:
入説名爲行。若正入時説名爲得。入已果利
T1579_.30.0555c26:
成辦圓證説名等流
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