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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0553頁, b22 行 - c22 行

T1579_.30.0553b22: 謂諸菩薩増上戒住清淨爲縁。所得世間靜
T1579_.30.0553b23: 慮等持等至住。云何菩薩覺分相應増上慧
T1579_.30.0553b24: 住。謂諸菩薩以世間淨智所依等持爲所依
T1579_.30.0553b25: 止。爲覺諸諦於正念住等三十七菩提分
T1579_.30.0553b26: 法。妙簡擇住。云何菩薩諸諦相應増上慧
T1579_.30.0553b27: 住。謂諸菩薩覺分簡擇爲所依止。於諸諦
T1579_.30.0553b28: 中如實覺住。云何菩薩縁起流轉止息相應
T1579_.30.0553b29: 増上慧住。謂諸菩薩於諦能覺増上力故。簡
T1579_.30.0553c01: 擇顯示由無智故苦及因起。簡擇顯示由有
T1579_.30.0553c02: 智故苦及因滅住。云何菩薩有加行有功用
T1579_.30.0553c03: 無相住。謂諸菩薩即由三種増上慧住増上
T1579_.30.0553c04: 力故。有加行有功用無缺無間。於一切法眞
T1579_.30.0553c05: 如無分別慧。修倶行住。云何菩薩無加行
T1579_.30.0553c06: 功用無相住。謂諸菩薩即於前無相住多修
T1579_.30.0553c07: 習已。任運自然無缺無間運轉道隨行住。云
T1579_.30.0553c08: 何菩薩無礙解住。謂諸菩薩即以善清淨無
T1579_.30.0553c09: 動慧等持。爲所依止。得廣大慧爲他説法。
T1579_.30.0553c10: 無上爲依能於諸法異門義趣釋詞差別。
T1579_.30.0553c11: 妙簡擇住。云何菩薩最上成滿菩薩住。謂諸
T1579_.30.0553c12: 菩薩安住於此。於菩薩道已到究竟。於阿
T1579_.30.0553c13: 耨多羅三藐三菩提已得大法灌頂。或一生
T1579_.30.0553c14: 所繋。或居最後有。從此住無間即於爾時
T1579_.30.0553c15: 證覺無上正等菩提能作一切佛所作事
T1579_.30.0553c16: 又諸菩薩勝解行住。於菩薩修。所作狹小。所
T1579_.30.0553c17: 有缺所作不定。所得有退。極歡喜住。於
T1579_.30.0553c18: 菩薩修所作廣大。所作無缺所作決定。隨
T1579_.30.0553c19: 所獲得無復退轉。如極歡喜住。乃至三種
T1579_.30.0553c20: 増上慧住應知亦爾。從初無相住。乃至最
T1579_.30.0553c21: 上成滿菩薩住。於菩薩修。所作無量所作無
T1579_.30.0553c22: 缺所作決定。隨所獲得終無退轉
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