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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0550頁, b06 行 - c06 行

T1579_.30.0550b06: 禀性堅固。凡所造修若未成辦終無懈退。
T1579_.30.0550b07: 是名菩薩勇猛果利。當知菩薩舒手惠施。能
T1579_.30.0550b08: 解甚深義理密意所得果利。如威力品惠施
T1579_.30.0550b09: 威力般若威力差別。應知是名菩薩舒手惠
T1579_.30.0550b10: 施。能解甚深義理密意。二種果利。是名菩薩
T1579_.30.0550b11: 五相果利
T1579_.30.0550b12: 云何五相如是次第。謂諸菩薩先修哀愍
T1579_.30.0550b13: 攝受有情。於彼顧念欲作饒益。次修愛語。
T1579_.30.0550b14: 爲彼有情出不善處安立善處。宣説正理
T1579_.30.0550b15: 攝受教誨。次修勇猛。於已趣入諸有情類。
T1579_.30.0550b16: 若諸有情起諸邪行種種煩惱變異事中皆
T1579_.30.0550b17: 能堪忍。爲不棄捨安住種種正行邪行諸
T1579_.30.0550b18: 有情故。是諸菩薩修勇猛已。一類有情以
T1579_.30.0550b19: 財攝受能令成熟。一類有情以法攝受能
T1579_.30.0550b20: 令成熟。一類有情以財以法二種攝受能
T1579_.30.0550b21: 令成熟。是故菩薩次後修習舒手惠施。能
T1579_.30.0550b22: 解甚深義理密意。當知是名菩薩五相前後
T1579_.30.0550b23: 次第
T1579_.30.0550b24: 問菩薩五相六到彼岸。何到彼岸攝。何等相。
T1579_.30.0550b25: 答菩薩哀愍。當知靜慮到彼岸攝。菩薩愛語。
T1579_.30.0550b26: 尸羅般若到彼岸攝。菩薩勇猛。進忍般若到
T1579_.30.0550b27: 彼岸攝。菩薩所有舒手惠施。當知即施到彼
T1579_.30.0550b28: 岸攝。菩薩所有能解甚深義理密意。靜慮般
T1579_.30.0550b29: 若到彼岸攝
T1579_.30.0550c01: 如是眞實菩薩五相。當知一一皆有五轉。
T1579_.30.0550c02: 所謂自性。依處。果利。次第。相攝。已廣分別
T1579_.30.0550c03: 應如實知
T1579_.30.0550c04:   本地分中菩薩地*第十五第二持隨法
T1579_.30.0550c05: 瑜伽處分品第二
T1579_.30.0550c06: 在家出家二分菩薩。有幾種法正修學時。速
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