SAT DB

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T1579_.30.0549c14: 是名爲惡行有情。或復有情雖非定苦及
T1579_.30.0549c15: 行惡行。而於諸欲耽著受用常樂安住。種
T1579_.30.0549c16: 種俳優歌舞笑睇以自娯樂。所謂一類受欲
T1579_.30.0549c17: 塵者。如是名爲放逸有情。或復有情雖非
T1579_.30.0549c18: 定苦行惡放逸。而依妄見修行種種苦解
T1579_.30.0549c19: 脱行。謂捨諸欲。於惡説法毘柰耶中而出
T1579_.30.0549c20: 家者。如是名爲邪行有情。或復有情雖非
T1579_.30.0549c21: 定苦廣説乃至非修邪行。而或具縛或不具
T1579_.30.0549c22: 縛。爲諸煩惱之所隨眠。謂正修行賢善異
T1579_.30.0549c23: 生及諸有學。是名煩惱隨眠有情。是名菩薩
T1579_.30.0549c24: 所有哀愍五種依處。由此依處由此所縁
T1579_.30.0549c25: 哀愍而轉。除此無有若過若増。當知菩薩
T1579_.30.0549c26: 愛語依處亦有五種。何等爲五。一正言論
T1579_.30.0549c27: 語。二正慶悦語。三正安慰語。四正廣恣語。五
T1579_.30.0549c28: 如理説語。如是廣辯應知如前攝事品説。
T1579_.30.0549c29: 是名菩薩所有愛語五種依處。由此依處
T1579_.30.0550a01: 由此所縁愛語而轉。除此無有若過若増。
T1579_.30.0550a02: 當知菩薩勇猛依處亦有五種。何等爲五。
T1579_.30.0550a03: 謂即如前菩提分品所説菩薩堅力持性五
T1579_.30.0550a04: 種依處。當知此是菩薩勇猛五種依處。由
T1579_.30.0550a05: 此依處由此所縁勇猛而轉。除此無有若
T1579_.30.0550a06: 過若増。當知菩薩舒手惠施亦五依處。何等
T1579_.30.0550a07: 爲五。一數數惠施。二歡喜惠施。三慇重惠
T1579_.30.0550a08: 施。四無染惠施。五無依惠施。如是五種。如
T1579_.30.0550a09: 前施品廣辨。應知由此依處由此所縁。菩
T1579_.30.0550a10: 薩舒手惠施而轉。除此無有若過若増。當
T1579_.30.0550a11: 知菩薩能解甚深義理密意亦五依處。何等
T1579_.30.0550a12: 爲五。謂於如來所説契經。隨順甚深甚深
T1579_.30.0550a13: 顯現。空性相應縁性縁起。應知是名第一依
T1579_.30.0550a14: 處。於毘奈耶毀犯善巧。還淨善巧。當知是

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