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T1579_.30.0545c16: 淨有情増上力。故恒勤方便爲説正法。是
T1579_.30.0545c17: 名菩薩成就第三不希奇法而名成就甚希
T1579_.30.0545c18: 奇法。又諸菩薩雖積集六波羅蜜多所有善
T1579_.30.0545c19: 根而樂普令有情清淨。即爲己樂。是故菩
T1579_.30.0545c20: 薩爲淨有情増上力故。以淨意樂施諸有
T1579_.30.0545c21: 情。然不希求施果異熟。是名菩薩成就第
T1579_.30.0545c22: 四不希奇法而名成就甚希奇法。又諸菩薩
T1579_.30.0545c23: 以利他事爲自利事。是故菩薩恒現受行
T1579_.30.0545c24: 一切有情利益之事。是名菩薩成就第五不
T1579_.30.0545c25: 希奇法而名成就甚希奇法。又諸菩薩由
T1579_.30.0545c26: 五種相。當知普於一切有情其心平等。何
T1579_.30.0545c27: 等爲五。一者菩薩最初發心願大菩提。如
T1579_.30.0545c28: 是亦爲利益一切諸有情故。起平等心。二
T1579_.30.0545c29: 者菩薩於諸有情。住哀愍倶平等之心。三者
T1579_.30.0546a01: 菩薩於諸有情。深心發起一子愛倶平等之
T1579_.30.0546a02: 心。四者菩薩於從衆縁已生諸行。知是所
T1579_.30.0546a03: 想有情事已。知一有情所有法性即是一切
T1579_.30.0546a04: 有情法性。以法平等倶行之心。於諸有情
T1579_.30.0546a05: 住平等心。五者菩薩如於一有情行利益
T1579_.30.0546a06: 行。於一切有情行利益行亦復如是。以利
T1579_.30.0546a07: 倶心於諸有情住平等心。由此五相。是諸
T1579_.30.0546a08: 菩薩於諸有情其心平等
T1579_.30.0546a09: 又諸菩薩由五種相。於諸有情能作一切
T1579_.30.0546a10: 饒益之事。何等爲五。一者説授正命以爲
T1579_.30.0546a11: 饒益。二者於不隨順能引義利所作事業。
T1579_.30.0546a12: 説授隨順以爲饒益。三者無依無怙有苦
T1579_.30.0546a13: 有貧。善能爲彼作依怙等以爲饒益。四者
T1579_.30.0546a14: 説授能往善趣之道以爲饒益。五者説授
T1579_.30.0546a15: 三乘以爲饒益
T1579_.30.0546a16: 又諸菩薩由五種相。於其有恩諸有情所

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