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T1579_.30.0534c01: 一切法發生少分下劣忍智信解。離言法性
T1579_.30.0534c02: 眞如起無分別無相心住。何況於此若過
T1579_.30.0534c03: 若増。如是守護菩薩所受尸羅律儀。於奢
T1579_.30.0534c04: 摩他毘鉢舍那菩提分法精勤修學。亦於一
T1579_.30.0534c05: 切波羅蜜多及諸攝事正勤修學。是名菩薩
T1579_.30.0534c06: 於如來所正行供養。如是供養爲最第一
T1579_.30.0534c07: 最上最勝最妙無上。如是供養。過前所説
T1579_.30.0534c08: 具一切種財敬供養。百倍千倍乃至鄔波尼
T1579_.30.0534c09: 殺曇倍
T1579_.30.0534c10: 由此十相。應知是名具一切種供養如來。
T1579_.30.0534c11: 如供養佛。如是供養若法若僧。隨其所應
T1579_.30.0534c12: 當知亦爾
T1579_.30.0534c13: 如是菩薩於三寶所由十種相興供養時。
T1579_.30.0534c14: 應縁如來發起六種増上意樂。一者無上
T1579_.30.0534c15: 大功徳田増上意樂。二者無上有大恩徳増
T1579_.30.0534c16: 上意樂。三者一切無足二足及多足等有情
T1579_.30.0534c17: 中尊増上意樂。四者猶如鄔曇妙華極難値
T1579_.30.0534c18: 遇増上意樂。五者獨一出現三千大千世界
T1579_.30.0534c19: 増上意樂。六者一切世出世間功徳圓滿一
T1579_.30.0534c20: 切義依増上意樂由是六種増上意樂。於如
T1579_.30.0534c21: 來所若於如來法所僧所。少分思惟而興供
T1579_.30.0534c22: 養。尚獲無量大功徳果。何況其多
T1579_.30.0534c23: 復次菩薩成就幾相能爲善友。由幾種相
T1579_.30.0534c24: 善友不虚。成就幾相令善友性作信依處｣
T1579_.30.0534c25: 復有幾種善友菩薩於所化生爲善友事。
T1579_.30.0534c26: 菩薩幾種親近善友。由幾種想於善友所
T1579_.30.0534c27: 聽聞正法。由幾種處於善友所聽聞法
T1579_.30.0534c28: 時。於説法師不作異意。當知菩薩成就八
T1579_.30.0534c29: 支能爲善友衆相圓滿。一者住戒。於諸菩薩
T1579_.30.0535a01: 律儀戒中。妙善安住無缺無穿。二者多聞。覺

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