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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0533
頁, b09 行 - c09 行
T1579_.30.0533b09:
供三寶 親善友 修無量 最爲後
T1579_.30.0533b10:
云何菩薩於如來所供養如來。當知供養
T1579_.30.0533b11:
略有十種。一設利羅供養。二制多供養。三現
T1579_.30.0533b12:
前供養。四不現前供養。五自作供養。六教他
T1579_.30.0533b13:
供養。七財敬供養。八廣大供養。九無染供
T1579_.30.0533b14:
養。十正行供養。若諸菩薩親現供養如來色
T1579_.30.0533b15:
身。是名設利羅供養。若諸菩薩於爲如來
T1579_.30.0533b16:
所造一切若窣堵波。若龕若臺若故。制多
T1579_.30.0533b17:
5
新制多所。設諸供養。是名制多供養。若諸
T1579_.30.0533b18:
菩薩於如來身或制多所。親面對前現矚現
T1579_.30.0533b19:
見而設供養。是名現前供養。若諸菩薩於
T1579_.30.0533b20:
如來所若制多所。現前施設供養具時。發
T1579_.30.0533b21:
起増上意樂倶心淨信倶心。作是思惟。若
T1579_.30.0533b22:
一如來法性。即是去來今世一切如來法性。
T1579_.30.0533b23:
若一如來制多法性。即是十方無邊無際一
T1579_.30.0533b24:
切世界所有如來制多法性。是故我今供現
T1579_.30.0533b25:
如來。即是供養其餘三世一切如來。供現制
T1579_.30.0533b26:
多。即是供養其餘十方無邊無際一切世界
T1579_.30.0533b27:
若窣堵波。若龕若臺。若故制多若新制多。當
T1579_.30.0533b28:
知是名菩薩倶供現不現前一切如來及以
T1579_.30.0533b29:
制多。若諸菩薩於不現前一切如來。及以
T1579_.30.0533c01:
制多。作如來想。普爲三世一切如來一切十
T1579_.30.0533c02:
方如來制多。施設供養。當知是名菩薩唯
T1579_.30.0533c03:
供不現前佛及以制多。若諸菩薩佛涅槃後。
T1579_.30.0533c04:
爲如來故造立形像若窣堵波若龕若臺。隨
T1579_.30.0533c05:
力隨能或一或二或復衆多。乃至百千倶胝
T1579_.30.0533c06:
等數。如是菩薩於如來所。設不現前弘廣
T1579_.30.0533c07:
供養。當獲無量大福徳果。攝受無量廣大
T1579_.30.0533c08:
梵福。菩薩由此能於無量劫大劫中不墮
T1579_.30.0533c09:
惡趣。由是因縁非不圓滿無上正等菩提
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