SAT DB

0512頁, a05 行 - b05 行

T1579_.30.0512a05: 能違逆令不現起。又諸菩薩於諸菩薩一切
T1579_.30.0512a06: 學處。及聞已入大地菩薩廣大無量不可思
T1579_.30.0512a07: 議長時最極難行學處。心無驚懼亦不怯
T1579_.30.0512a08: 劣。唯作是念。彼既是人。漸次修學於諸菩
T1579_.30.0512a09: 薩一切學處廣大無量不可思議淨身語等諸
T1579_.30.0512a10: 律儀戒。成就圓滿。我亦是人。漸次修學決定
T1579_.30.0512a11: 無疑。當得如彼淨身語等諸律儀戒成就
T1579_.30.0512a12: 圓滿。又諸菩薩住律儀戒常察己過。不伺
T1579_.30.0512a13: 他非。普於一切兇暴犯戒諸有情所。無損
T1579_.30.0512a14: 害心無瞋恚心。菩薩於彼由懷上品法大
T1579_.30.0512a15: 悲故。現前發起深憐愍心欲饒益心。又諸
T1579_.30.0512a16: 菩薩住律儀戒。雖復遭他手足塊石刀杖等
T1579_.30.0512a17: 觸之所加害。於彼尚無少恚恨心。況當
T1579_.30.0512a18: 於彼欲出惡言欲行加害。況復發言毀
T1579_.30.0512a19: 辱訶責。以少苦觸作不饒益。又諸菩薩住
T1579_.30.0512a20: 律儀戒。具足成就五支所攝不放逸行。一
T1579_.30.0512a21: 前際倶行不放逸行。二後際倶行不放逸行。
T1579_.30.0512a22: 三中際倶行不放逸行。四先時所作不放逸
T1579_.30.0512a23: 行。五倶時隨行不放逸行。謂諸菩薩於菩薩
T1579_.30.0512a24: 學正修學時。若於過去已所違犯如法悔
T1579_.30.0512a25: 除。是名菩薩前際倶行不放逸行。若於未
T1579_.30.0512a26: 來當所違犯如法悔除。是名菩薩後際倶
T1579_.30.0512a27: 行不放逸行。若於現在正所違犯如法悔
T1579_.30.0512a28: 除。是名菩薩中際倶行不放逸行。若諸菩薩
T1579_.30.0512a29: 先於後時當所違犯發起猛利自誓欲樂。謂
T1579_.30.0512b01: 我定當如如所應行。如如所應住。如是如
T1579_.30.0512b02: 是行。如是如是住。令無所犯。是名菩薩
T1579_.30.0512b03: 先時所作不放逸行。若諸菩薩即以如是先
T1579_.30.0512b04: 時所作不放逸行爲所依止。如如行所應
T1579_.30.0512b05: 行。如如所應住。如是如是行。如是如是

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