SAT DB

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T1579_.30.0511c06: 迦等諸趣等相。令諸有情厭離不善。方便
T1579_.30.0511c07: 引令入佛聖教歡喜信樂生希有心勤修
T1579_.30.0511c08: 正行。云何菩薩住律儀戒。住攝善法戒。
T1579_.30.0511c09: 住饒益有情戒。善護律儀戒。善修攝善
T1579_.30.0511c10: 法戒善行一切種饒益有情戒
T1579_.30.0511c11: 謂諸菩薩住別解脱律儀戒時。捨轉輪王而
T1579_.30.0511c12: 出家已。不顧王位如棄草穢。如有貧庶
T1579_.30.0511c13: 爲活命故。棄下劣欲而出家已不顧劣欲。
T1579_.30.0511c14: 不如菩薩清淨意樂捨輪王位而出家已
T1579_.30.0511c15: 不顧一切人中最勝轉輪王位。又諸菩薩
T1579_.30.0511c16: 住律儀戒。於未來世天魔王宮所有妙欲。不
T1579_.30.0511c17: 生喜樂。亦不願求彼諸妙欲修行梵行。
T1579_.30.0511c18: 於彼妙欲尚如實觀。猶如趣入廣大種種
T1579_.30.0511c19: 恐畏稠林。況餘諸欲。又諸菩薩既出家已。於
T1579_.30.0511c20: 現在世尊貴有情種種上妙利養恭敬。正慧
T1579_.30.0511c21: 審觀。尚如變吐曾不味著。何況於餘卑賤
T1579_.30.0511c22: 有情所有下劣利養恭敬。又諸菩薩常樂遠
T1579_.30.0511c23: 離。若獨靜處。若在衆中。於一切時心專遠
T1579_.30.0511c24: 離寂靜而住。不唯於是尸羅律儀而生喜
T1579_.30.0511c25: 足。依戒住戒勤修無量菩薩等持。爲欲引
T1579_.30.0511c26: 發證得自在。又諸菩薩雖處雜衆。而不樂
T1579_.30.0511c27: 爲乃至少分不正言論。居遠離處。不起少
T1579_.30.0511c28: 分諸惡尋思。或時失念暫爾現行。尋便發起
T1579_.30.0511c29: 猛利悔愧。深見其過數數悔愧。深見過故
T1579_.30.0512a01: 雖復暫起不正言論諸惡尋思。而能速疾安
T1579_.30.0512a02: 住正念。於彼獲得無復作心。由此因縁則
T1579_.30.0512a03: 能拘檢。習拘檢故漸能如昔。於彼現行深
T1579_.30.0512a04: 生喜樂。於今安住彼不現行。喜樂亦爾。又
T1579_.30.0512a05: 能違逆令不現起。又諸菩薩於諸菩薩一切
T1579_.30.0512a06: 學處。及聞已入大地菩薩廣大無量不可思

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