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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0498頁, a10 行 - b10 行

T1579_.30.0498a10: 根成熟。智慧成熟。下品成熟。中品成熟。上
T1579_.30.0498a11: 品成熟。云何能成熟補特伽羅。謂略有六種
T1579_.30.0498a12: 菩薩。住菩薩六地能成熟有情。一切勝解
T1579_.30.0498a13: 行菩薩住勝解行地。二者淨勝意樂菩薩住
T1579_.30.0498a14: 淨勝意樂地。三者行正行菩薩住行正行地。
T1579_.30.0498a15: 四者墮決定菩薩住墮決定地。五者決定行
T1579_.30.0498a16: 正行菩薩住決定行正行地。六者到究竟菩
T1579_.30.0498a17: 薩住到究竟地。住無種姓補特伽羅。於
T1579_.30.0498a18: 往善趣而成熟時。有數退轉有數應作。
T1579_.30.0498a19: 安住種*姓補特伽羅。於往三乘而成熟時。
T1579_.30.0498a20: 無數退轉無數應作。云何已成熟補特伽羅
T1579_.30.0498a21: 相。謂諸聲聞先已串習諸善法故。若時安
T1579_.30.0498a22: 住下品成熟。爾時便有下品欲樂下品加行。
T1579_.30.0498a23: 猶往惡趣。非於現法證沙門果。非於現
T1579_.30.0498a24: 法得般涅槃。若時安住中品成熟。爾時便
T1579_.30.0498a25: 有中品欲樂中品加行。不往惡趣。於現法
T1579_.30.0498a26: 中證沙門果。非於現法得般涅槃。若時
T1579_.30.0498a27: 安住上品成熟。爾時便有上品欲樂上品加
T1579_.30.0498a28: 行。不往惡趣。於現法中證沙門果。即於
T1579_.30.0498a29: 現法得般涅槃。如説聲聞。獨覺亦爾。何以
T1579_.30.0498b01: 故。道與聲聞同種類故。而此獨覺與諸聲
T1579_.30.0498b02: 聞有差別者。謂住最後有最後所得身。
T1579_.30.0498b03: 無軌範師宿習力故。修三十七菩提分法。
T1579_.30.0498b04: 究竟斷滅一切煩惱。證阿羅漢故名獨覺。
T1579_.30.0498b05: 若諸菩薩住勝解行地名下品成熟。住淨
T1579_.30.0498b06: 勝意樂地名中品成熟。住墮決定到究竟
T1579_.30.0498b07: 地名上品成熟。若時菩薩住下品成熟。爾
T1579_.30.0498b08: 時便有下品欲樂下品加行。猶往惡趣。此
T1579_.30.0498b09: 盡第一無數劫邊際。熾然。無動。極善清淨。
T1579_.30.0498b10: 覺品善法。當知一切皆未相應。若時菩薩
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