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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0498
頁, a10 行 - b10 行
T1579_.30.0498a10:
根成熟。智慧成熟。下品成熟。中品成熟。上
T1579_.30.0498a11:
品成熟。云何能成熟補特伽羅。謂略有六種
T1579_.30.0498a12:
菩薩。住菩薩六地能成熟有情。一
1
切勝解
T1579_.30.0498a13:
行菩薩住勝解行地。二者淨勝意樂菩薩住
T1579_.30.0498a14:
淨勝意樂地。三者行正行菩薩住行正行地。
T1579_.30.0498a15:
四者墮決定菩薩住墮決定地。五者決定行
T1579_.30.0498a16:
正行菩薩住決定行正行地。六者到究竟菩
T1579_.30.0498a17:
薩住到究竟地。住無種
2
姓補特伽羅。於
T1579_.30.0498a18:
往善
3
趣而成熟時。有數退轉有數應作。
T1579_.30.0498a19:
安住種*姓補特伽羅。於往三乘而成熟時。
T1579_.30.0498a20:
無數退轉無數應作。云何已成熟補特伽羅
T1579_.30.0498a21:
相。謂諸聲聞先已串習諸善法故。若時安
T1579_.30.0498a22:
住下品成熟。爾時便有下品欲樂下品加行。
T1579_.30.0498a23:
猶往惡趣。非於現法證沙門果。非於現
T1579_.30.0498a24:
法得般涅槃。若時安住中品成熟。爾時便
T1579_.30.0498a25:
有中品欲樂中品加行。不往惡趣。於現法
T1579_.30.0498a26:
中證沙門果。非於現法得般涅槃。若時
T1579_.30.0498a27:
安住上品成熟。爾時便有上品欲樂上品加
T1579_.30.0498a28:
行。不往惡趣。於現法中證沙門果。即於
T1579_.30.0498a29:
現法得般涅槃。如説聲聞。獨覺亦爾。何以
T1579_.30.0498b01:
故。道與聲聞同種類故。而此獨覺與諸聲
T1579_.30.0498b02:
聞有差別者。謂住最後有最後所得身。
T1579_.30.0498b03:
無軌範師宿習力故。修三十七菩提分法。
T1579_.30.0498b04:
究竟斷滅一切煩惱。證阿羅漢故名獨覺。
T1579_.30.0498b05:
若諸菩薩住勝解行地名下品成熟。住淨
T1579_.30.0498b06:
勝意樂地名中品成熟。住墮決定到究竟
T1579_.30.0498b07:
地名上品成熟。若時菩薩住下
4
品成熟。爾
T1579_.30.0498b08:
時便有下品欲樂下品加行。猶往惡趣。此
T1579_.30.0498b09:
盡第一無數劫邊際。熾然。無動。極善清淨。
T1579_.30.0498b10:
覺品善法。當知一切皆未相應。若時菩薩
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