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T1579_.30.0496c06: 熟至究竟無間可破。説名爲熟。又如瓦器
T1579_.30.0496c07: 熟至究竟無間可用。説名爲熟。又如衆果
T1579_.30.0496c08: 熟至究竟無間可噉。説名爲熟。如是由
T1579_.30.0496c09: 有善法種子及數修習諸善法故。獲得能
T1579_.30.0496c10: 順。廣説乃至正加行滿。無間能證二障清
T1579_.30.0496c11: 淨。説名成熟。如是名爲成熟自性
T1579_.30.0496c12: 云何所成熟補特伽羅。謂所成熟補特伽羅
T1579_.30.0496c13: 略有四種。一者住聲聞種姓。於聲聞乘應
T1579_.30.0496c14: 可成熟補特伽羅。二者住獨覺種＊姓。於獨
T1579_.30.0496c15: 覺乘應可成熟補特伽羅。三者住佛種＊姓。
T1579_.30.0496c16: 於無上乘應可成熟補特伽羅。四者住無
T1579_.30.0496c17: 種＊姓。於住善趣應可成熟補特伽羅。諸
T1579_.30.0496c18: 佛菩薩於此四事。應當成熟如是四種補
T1579_.30.0496c19: 特伽羅。是名所成熟補特伽羅
T1579_.30.0496c20: 云何成熟差別。謂此差別略有六種。一諸根
T1579_.30.0496c21: 成熟。二善根成熟。三智慧成熟。四下品成熟。
T1579_.30.0496c22: 五中品成熟。六上品成熟。諸根成熟者。謂壽
T1579_.30.0496c23: 量具足形色具足。族姓具足自在具足。信言
T1579_.30.0496c24: 具足大勢具足。人性具足大力具足。此依身
T1579_.30.0496c25: 果異熟具足爲所依故。堪任發起勇猛精進
T1579_.30.0496c26: 修諸善法。於勤修集一切明處心無厭倦。
T1579_.30.0496c27: 善根成熟者。謂性薄塵垢爲所依止。性於
T1579_.30.0496c28: 諸惡不善法中心不樂入。諸蓋輕微尋思薄
T1579_.30.0496c29: 弱。柔和正直隨順而取。智慧成熟者。謂具足
T1579_.30.0497a01: 正念爲性聰敏。有所堪任有大勢力。能解
T1579_.30.0497a02: 善説惡説法義。能受能持能正通達。具足成
T1579_.30.0497a03: 熟倶生妙慧。依此妙慧有所堪任有大
T1579_.30.0497a04: 勢力。能令其心究竟解脱一切煩惱。當知
T1579_.30.0497a05: 此中諸根成熟故解脱異熟障。善根成熟故
T1579_.30.0497a06: 能解脱業障。智慧成熟故解脱煩惱障。下品

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