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瑜伽師地論 (No.
1579_
) in Vol. 30
0495
頁, c21 行 -
0496
頁, a21 行
T1579_.30.0495c21:
健達縛。阿素洛掲路荼。緊捺洛牟呼洛伽等。
T1579_.30.0495c22:
散以種種天妙華香。持天伎樂上妙衣服幢
T1579_.30.0495c23:
幡寶蓋殊勝供具而爲供養。又以無上三十
T1579_.30.0495c24:
二大丈夫相等莊嚴其身。住最後有最後生
T1579_.30.0495c25:
中。一切怨敵一切魔軍一切災横不能侵害。
T1579_.30.0495c26:
坐菩提座以慈定力摧伏衆魔。一一支節
T1579_.30.0495c27:
皆悉備足
16
那羅延力。於稚童時不由習
T1579_.30.0495c28:
學。自然善巧於諸世間工巧業處疾疾能
T1579_.30.0495c29:
入。無師自然獨處三千大千世界。證得無
T1579_.30.0496a01:
上正等菩提。索訶界主大梵天王自然來下。
T1579_.30.0496a02:
慇懃勸請哀愍世間宣説正法。其定寂靜。
T1579_.30.0496a03:
設大雲雷曾無覺受安然不起。爲菩薩時。
T1579_.30.0496a04:
一切禽獸蠕動之類。皆極仰信常來歸趣。隨
T1579_.30.0496a05:
其所欲親附而住。既成佛已下至傍生亦來
T1579_.30.0496a06:
供養。如彼獼猴獻清淨蜜。世尊哀受歡喜舞
T1579_.30.0496a07:
躍。龍雲常候洗便降雨。若出遊行止而不
T1579_.30.0496a08:
落。菩薩如是。若坐樹下一切枝條並皆垂
T1579_.30.0496a09:
影。隨蔭其身曾無虧捨。證菩提已於六
T1579_.30.0496a10:
年中魔求其便竟不能得。常倶行念毎恒
T1579_.30.0496a11:
現前。由此念故受
1
想尋思生住滅等無不
T1579_.30.0496a12:
覺了。又佛成就倶生威力。或有見便饒益
T1579_.30.0496a13:
所攝。或有賢聖行住所攝。見便饒益所攝
T1579_.30.0496a14:
倶生威力者。謂諸世間若見如來。癲癇心亂
T1579_.30.0496a15:
還得本心。逆胎得順。盲者得視聾者能聽。
T1579_.30.0496a16:
懷貪欲者得離貪纒。懷瞋恚者得離瞋
T1579_.30.0496a17:
纒。懷愚癡者得離癡纒。如是等類當知
T1579_.30.0496a18:
是名見便饒益所攝倶生威力。賢聖行住所
T1579_.30.0496a19:
攝倶生威力者。謂佛菩薩常右脇臥如師子
T1579_.30.0496a20:
王。雖現安處草葉等蓐。一脇而臥曾無動
T1579_.30.0496a21:
亂。一切如來應正等覺雖現睡眠而無轉
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