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瑜伽師地論 (No.
1579
) in Vol. 30
0490
頁, a19 行 - b19 行
T1579_.30.0490a19:
謂縁淨妙可意事境所生分別。云何名爲
T1579_.30.0490a20:
非愛分別。謂縁不淨妙不可意事境所生分
T1579_.30.0490a21:
別。云何名爲彼倶相
13
違分別。謂縁淨妙不
T1579_.30.0490a22:
淨妙可意不可意倶離事境。所生分別。此中
T1579_.30.0490a23:
所説略有二種。一者分別自性。二者分別所
T1579_.30.0490a24:
依分別所縁事。如是二種無始世來應知展
T1579_.30.0490a25:
轉更互爲因。謂過去世分別爲因。能生現在
T1579_.30.0490a26:
分別所依及所縁事。現在分別所依縁事既
T1579_.30.0490a27:
得生已。復能爲因生現
14
在世由彼依縁
T1579_.30.0490a28:
所起分別。於今分別不了知故。復生當
T1579_.30.0490a29:
來所依縁事。彼當生故決定當生依彼
T1579_.30.0490b01:
縁彼所起分別
T1579_.30.0490b02:
云何了知如是分別。謂由四種尋思四種
T1579_.30.0490b03:
15
如實智故。云何名爲四種尋思。一者
16
名尋
T1579_.30.0490b04:
思。二者
17
事尋思。三者
18
自性假立尋思。四者
T1579_.30.0490b05:
19
差別假立尋思。名尋
20
想者。謂諸菩薩於名
T1579_.30.0490b06:
唯見名。是名名尋思。事尋思者。謂諸菩薩
T1579_.30.0490b07:
於事唯見事。是名事尋思。自性假立尋思
T1579_.30.0490b08:
者。謂諸菩薩於自性假立唯見自性假立。
T1579_.30.0490b09:
是名自性假立尋思。差別假立尋思者謂諸
T1579_.30.0490b10:
菩薩於差別假立唯見差別假立。是名差
T1579_.30.0490b11:
別假立尋思。此諸菩薩於彼名事。或離相觀
T1579_.30.0490b12:
或合相觀。依止名事合相觀故。通達二種
T1579_.30.0490b13:
自性假立差別假立。云何名爲四如實智。一
T1579_.30.0490b14:
者名尋思所引如實智。二者事尋思所引如
T1579_.30.0490b15:
實智。三者自性假立尋思所引如實智。四者
T1579_.30.0490b16:
差別假立尋思所引如實智。云何名尋思所
T1579_.30.0490b17:
引如實智。謂諸菩薩於名尋思唯有名已。
T1579_.30.0490b18:
即於此名如實了知。謂如是名爲如是義
T1579_.30.0490b19:
於事立假。爲令世間起想起見起言説故。
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