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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0490頁, a19 行 - b19 行

T1579_.30.0490a19: 謂縁淨妙可意事境所生分別。云何名爲
T1579_.30.0490a20: 非愛分別。謂縁不淨妙不可意事境所生分
T1579_.30.0490a21: 別。云何名爲彼倶相違分別。謂縁淨妙不
T1579_.30.0490a22: 淨妙可意不可意倶離事境。所生分別。此中
T1579_.30.0490a23: 所説略有二種。一者分別自性。二者分別所
T1579_.30.0490a24: 依分別所縁事。如是二種無始世來應知展
T1579_.30.0490a25: 轉更互爲因。謂過去世分別爲因。能生現在
T1579_.30.0490a26: 分別所依及所縁事。現在分別所依縁事既
T1579_.30.0490a27: 得生已。復能爲因生現在世由彼依縁
T1579_.30.0490a28: 所起分別。於今分別不了知故。復生當
T1579_.30.0490a29: 來所依縁事。彼當生故決定當生依彼
T1579_.30.0490b01: 縁彼所起分別
T1579_.30.0490b02: 云何了知如是分別。謂由四種尋思四種
T1579_.30.0490b03: 如實智故。云何名爲四種尋思。一者名尋
T1579_.30.0490b04: 思。二者事尋思。三者自性假立尋思。四者
T1579_.30.0490b05: 差別假立尋思。名尋想者。謂諸菩薩於名
T1579_.30.0490b06: 唯見名。是名名尋思。事尋思者。謂諸菩薩
T1579_.30.0490b07: 於事唯見事。是名事尋思。自性假立尋思
T1579_.30.0490b08: 者。謂諸菩薩於自性假立唯見自性假立。
T1579_.30.0490b09: 是名自性假立尋思。差別假立尋思者謂諸
T1579_.30.0490b10: 菩薩於差別假立唯見差別假立。是名差
T1579_.30.0490b11: 別假立尋思。此諸菩薩於彼名事。或離相觀
T1579_.30.0490b12: 或合相觀。依止名事合相觀故。通達二種
T1579_.30.0490b13: 自性假立差別假立。云何名爲四如實智。一
T1579_.30.0490b14: 者名尋思所引如實智。二者事尋思所引如
T1579_.30.0490b15: 實智。三者自性假立尋思所引如實智。四者
T1579_.30.0490b16: 差別假立尋思所引如實智。云何名尋思所
T1579_.30.0490b17: 引如實智。謂諸菩薩於名尋思唯有名已。
T1579_.30.0490b18: 即於此名如實了知。謂如是名爲如是義
T1579_.30.0490b19: 於事立假。爲令世間起想起見起言説故。
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