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T1579_.30.0489b18: ＊苾芻。不依於地而修靜慮。廣説乃至不
T1579_.30.0489b19: 依一切而修靜慮。如是修習靜慮＊苾芻。
T1579_.30.0489b20: 爲因陀羅爲伊舍那。爲諸世主并諸天
T1579_.30.0489b21: 衆。遙爲作禮而讃頌曰
T1579_.30.0489b22: 敬禮吉祥士敬禮士中尊
T1579_.30.0489b23: 我今不知汝依何修靜慮
T1579_.30.0489b24: 云何此經顯如是義。謂於一切地等想事。
T1579_.30.0489b25: 諸地等名施設假立。名地等想。即此諸想於
T1579_.30.0489b26: 彼所有色等想事。或起増益或起損減。若
T1579_.30.0489b27: 於彼事起能増益有體自性執。名増益想。
T1579_.30.0489b28: 起能損減唯事勝義執。名損減想。彼於此
T1579_.30.0489b29: 想能正除遣能斷能捨。故名除遣。如是等
T1579_.30.0489c01: 類無量聖言。名爲至教。由此如來最勝至
T1579_.30.0489c02: 教。應知諸法離言自性
T1579_.30.0489c03: 問若如是者。何因縁故於一切法離言自性
T1579_.30.0489c04: 而起言説。答若不起言説。則不能爲他
T1579_.30.0489c05: 説一切法離言自性。他亦不能聞如是義。
T1579_.30.0489c06: 若無有聞則不能知此一切法離言自性。
T1579_.30.0489c07: 爲欲令他聞知諸法離言自性。是故於此
T1579_.30.0489c08: 離言自性而起言説
T1579_.30.0489c09: 又諸愚夫由於如是所顯眞如不了知故。
T1579_.30.0489c10: 從是因縁八分別轉能生三事。能起一切
T1579_.30.0489c11: 有情世間及器世間。云何名爲八種分別。一
T1579_.30.0489c12: 者自性分別。二者差別分別。三者總執分
T1579_.30.0489c13: 別。四者我分別。五者我所分別。六者愛
T1579_.30.0489c14: 分別。七者非愛分別。八者彼倶相違分別。
T1579_.30.0489c15: 云何如是八種分別能生三事。謂若自性分
T1579_.30.0489c16: 別。若差別分別。若總執分別。此三分別能生
T1579_.30.0489c17: 分別戲論所依分別戲論所縁事。謂色等想
T1579_.30.0489c18: 事爲依縁故。名想言説所攝。名想言説所顯

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