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T1579_.30.0467c08: 正審思慮。故名靜慮。言具足者。謂已獲得
T1579_.30.0467c09: 加行究竟果作意故。言安住者。謂於後時
T1579_.30.0467c10: 由所修習多成辦故。得隨所樂得無艱
T1579_.30.0467c11: 難得無梗澁。於靜慮定其心晝夜能正隨
T1579_.30.0467c12: 順。趣向臨入隨所欲樂。乃至七日七夜能正
T1579_.30.0467c13: 安住。故名安住。復次於有尋有伺三摩地
T1579_.30.0467c14: 相。心能棄捨。於無尋無伺三摩地相。繋念安
T1579_.30.0467c15: 住。於諸怱務所行境界。能正遠離。於不怱
T1579_.30.0467c16: 務所行境界安住。其心一味寂靜極寂靜
T1579_.30.0467c17: 轉。是故説言尋伺寂靜故。内等淨故。又彼
T1579_.30.0467c18: 即於無尋無伺三摩地中。串修習故。超過
T1579_.30.0467c19: 尋伺有間缺位。能正獲得無間缺位。是故説
T1579_.30.0467c20: 言心一趣故。無尋無伺者。一切尋伺悉皆斷
T1579_.30.0467c21: 故。所言定者。謂已獲得加行究竟作意故。
T1579_.30.0467c22: 所言生者。由此爲因由此爲縁無間所生
T1579_.30.0467c23: 故。名定生。言喜樂者。謂已獲得所希求
T1579_.30.0467c24: 義。又於喜中未見過失有欣有喜。一切
T1579_.30.0467c25: 尋伺初靜慮地諸煩惱品所有麁重皆遠離。
T1579_.30.0467c26: 故能對治彼廣大輕安。身心調柔有堪能樂
T1579_.30.0467c27: 所隨逐故。名有喜樂。依順次數此爲第
T1579_.30.0467c28: 二。如是一切如前應知。復次彼於喜相
T1579_.30.0467c29: 深見過失。是故説言於喜離欲。又於爾
T1579_.30.0468a01: 時遠離二種亂心災患。能於離喜第三靜
T1579_.30.0468a02: 慮攝持其心。第二靜慮已離尋伺。今於此
T1579_.30.0468a03: 中復離於喜。是故説言安住於捨。如是二
T1579_.30.0468a04: 法能擾亂心障無間捨。初靜慮中有尋伺
T1579_.30.0468a05: 故。令無間捨不自在轉。第二靜慮由有喜
T1579_.30.0468a06: 故。令無間捨不自在轉。是故此捨初二靜慮
T1579_.30.0468a07: 説名無有。由是因縁修靜慮者。第三靜慮
T1579_.30.0468a08: 方名有捨。由有捨故。如如安住所有正念。

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