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T1579_.30.0454c12: 切界義。謂種＊姓義及種子義因義性義。是
T1579_.30.0454c13: 其界義。如是名爲尋思界義。又正尋思地
T1579_.30.0454c14: 等六界内外差別發起勝解。如是名爲尋
T1579_.30.0454c15: 思界事。又正尋思地爲堅相。乃至風爲輕
T1579_.30.0454c16: 動相。識爲了別相。空界爲虚空相遍滿色相
T1579_.30.0454c17: 無障礙相。是名尋思諸界自相。又正尋思
T1579_.30.0454c18: 此一切界以要言之皆是無常乃至無我。是
T1579_.30.0454c19: 名尋思諸界共相。又正尋思於一合相界
T1579_.30.0454c20: 差別性不了知者。由界差別所合成身。
T1579_.30.0454c21: 發起高慢便爲顛倒。黒品所攝。廣説如前。
T1579_.30.0454c22: 與上相違便無顛倒。白品所攝。廣説如前。
T1579_.30.0454c23: 如是名爲尋思界品。又正尋思去來今世
T1579_.30.0454c24: 六界爲縁得入母胎。如是名爲尋思界時。
T1579_.30.0454c25: 又正尋思如草木等衆縁和合圍遶虚空。數
T1579_.30.0454c26: 名爲舍。如是六界爲所依故。筋骨血肉
T1579_.30.0454c27: 衆縁和合圍遶虚空。假想等想施設言論。數
T1579_.30.0454c28: 名爲身。復由宿世諸業煩惱及自種子以
T1579_.30.0454c29: 爲因縁。如是名依觀待道理尋思諸界差
T1579_.30.0455a01: 別道理。又正尋思若於如是界差別觀。善修
T1579_.30.0455a02: 善習善多修習能斷憍慢。又正尋思如是道
T1579_.30.0455a03: 理有至教量。有内證智。有比度法。有成
T1579_.30.0455a04: 立法性。難思法性。安住法性。如是名依作
T1579_.30.0455a05: 用道理。證成道理。法爾道理。尋思諸界差
T1579_.30.0455a06: 別道理。是名勤修界差別觀者。尋思六事
T1579_.30.0455a07: 差別所縁毘鉢舍那。云何勤修阿那波那念
T1579_.30.0455a08: 者尋思六事差別所縁毘鉢舍那。謂依入
T1579_.30.0455a09: 出息念増上正法聽聞受持増上力故。能正
T1579_.30.0455a10: 了知於入出息所縁境界。繋心了達無忘明
T1579_.30.0455a11: 記是阿那波那念義。如是名爲尋思其義。
T1579_.30.0455a12: 又正尋思入息出息在内可得。繋屬身故

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