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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0440頁, b19 行 - c19 行

T1579_.30.0440b19: 法。若瞋瞋毘奈耶法。若癡癡毘奈耶法。若
T1579_.30.0440b20: 略若散法。若下若擧法。若掉不掉法。若寂
T1579_.30.0440b21: 靜不寂靜法。若定不定法。若善修不善修法。
T1579_.30.0440b22: 若善解脱不善解脱法。如是當知建立黒品
T1579_.30.0440b23: 白品染品淨品二十種法。又樂受者。謂順
T1579_.30.0440b24: 樂受觸爲縁所生平等受受所攝。是名樂
T1579_.30.0440b25: 受。此若五識相應名身受。若意識相應名心
T1579_.30.0440b26: 受。如順樂受觸。如是順苦受觸。順不苦不
T1579_.30.0440b27: 樂受觸爲縁所生。不平等受受所攝。非平
T1579_.30.0440b28: 等非不平等受受所攝。是名苦受不苦不樂
T1579_.30.0440b29: 受。此若五識相應名身受。若意識相應名心
T1579_.30.0440c01: 受。如是諸受若隨順涅槃。隨順決擇畢竟
T1579_.30.0440c02: 出離畢竟離垢畢竟。能令梵行圓滿名無愛
T1579_.30.0440c03: 味受。若墮於界名有愛味受。若色無色界
T1579_.30.0440c04: 繋若隨順離欲。名依出離受。若欲界繋若不
T1579_.30.0440c05: 順離欲。名依耽嗜受。又有貪心者。謂於
T1579_.30.0440c06: 可愛所縁境事貪纒所纒。離貪心者。謂即
T1579_.30.0440c07: 遠離如是貪纒。有瞋心者。謂於可憎所縁
T1579_.30.0440c08: 境事瞋纒所纒。離瞋心者。謂即遠離如是
T1579_.30.0440c09: 瞋纒。有癡心者。謂於可愚所縁境事癡纒
T1579_.30.0440c10: 所纒。離癡心者謂即遠離如是癡纒。如是
T1579_.30.0440c11: 六心當知皆是行時所起三煩惱品。及此三
T1579_.30.0440c12: 品對治差別。略心者。謂由正行於内所縁
T1579_.30.0440c13: 繋縛其心。散心者。謂於外五妙欲隨順流
T1579_.30.0440c14: 散。下心者。謂惛沈睡眠倶行。擧心者。謂於
T1579_.30.0440c15: 淨妙所縁明了顯現。掉心者。謂大擧故掉
T1579_.30.0440c16: 纒所掉。不掉心者。謂於擧時及於略時
T1579_.30.0440c17: 得平等捨。寂靜心者。謂從諸蓋已得解脱。
T1579_.30.0440c18: 不寂靜心者。謂從諸蓋未得解脱言。定心
T1579_.30.0440c19: 者。謂從諸蓋得解脱已。復能證入根本靜
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