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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0434頁, a02 行 - b02 行

T1579_.30.0434a02: 常恒住。無變易法是可得者。亦無少法是
T1579_.30.0434a03: 我所有。故除此外更無所得無所分別。云
T1579_.30.0434a04: 何界。云何界善巧。謂界有十八。則眼界色
T1579_.30.0434a05: 界眼識界。耳界聲界耳識界。鼻界香界鼻
T1579_.30.0434a06: 識界。舌界味界舌識界。身界觸界身識界。
T1579_.30.0434a07: 意界法界意識界。是名爲界。若復於彼十
T1579_.30.0434a08: 八種法。從別別界別別種子別別種姓。生
T1579_.30.0434a09: 起出現。如實了知忍可審察。名界善巧。如
T1579_.30.0434a10: 實了知十八種法從別別界別別而轉。即
T1579_.30.0434a11: 於因縁而得善巧。是故説此名界善巧。云
T1579_.30.0434a12: 何處。云何處善巧。謂處有十二。則眼處色
T1579_.30.0434a13: 處。耳處聲處。鼻處香處。舌處味處。身處觸
T1579_.30.0434a14: 處。意處法處。是名爲處。處善巧者。謂眼爲
T1579_.30.0434a15: 増上縁。色爲所縁縁等無間滅。意爲等無間
T1579_.30.0434a16: 縁。生起眼識及相應法。耳爲増上縁。聲爲
T1579_.30.0434a17: 所縁縁等無間滅。意爲等無間縁。生起耳識
T1579_.30.0434a18: 及相應法。如是乃至意爲等無間縁。此生作
T1579_.30.0434a19: 意爲増上縁。法爲所縁縁。生起意識及相
T1579_.30.0434a20: 應法。如是六識身及相應法。皆由三縁而
T1579_.30.0434a21: 得流轉。謂増上縁。所縁縁。等無間縁。若於
T1579_.30.0434a22: 如是諸内外處。縁得善巧名處善巧。云何
T1579_.30.0434a23: 縁起。云何縁起善巧。謂無明縁行。行縁識。
T1579_.30.0434a24: 識縁名色。名色縁六處。六處縁觸。觸縁受。
T1579_.30.0434a25: 受縁愛。愛縁取。取縁有。有縁生。生縁老
T1579_.30.0434a26: 死。乃至招集如是純大苦蘊。是名縁起。
T1579_.30.0434a27: 若復了知唯有諸法滋潤諸法。唯有諸法
T1579_.30.0434a28: 等潤諸法。唯有諸行引發諸行。而彼諸行
T1579_.30.0434a29: 因所生故縁所生故本無而有。有已散滅
T1579_.30.0434b01: 體是無常。是無常故即是生法老法病法死
T1579_.30.0434b02: 法。愁悴悲嘆憂苦惱法。是生法故乃至是惱
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