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0431頁, c02 行 - 0432頁, a02 行

T1579_.30.0431c02: 息所縁令心安住。於入出息應正隨行。應
T1579_.30.0431c03: 審了達。於入出息及二中間若轉若還分位
T1579_.30.0431c04: 差別。皆善覺了。如是名爲算數修習。又鈍
T1579_.30.0431c05: 根者應爲宣説如是息念算數修習。彼由
T1579_.30.0431c06: 此故於散亂處。令心安住令心愛樂。若異
T1579_.30.0431c07: 算數入出息念。彼心應爲惛沈睡眠之所纒
T1579_.30.0431c08: 擾。或應彼心於外馳散。由正勤修數息
T1579_.30.0431c09: 念故彼皆無有。若有利根覺慧聰俊。不好
T1579_.30.0431c10: 乘此算數加行。若爲宣説算數加行。亦能速
T1579_.30.0431c11: 疾無倒了達然不愛樂。彼復於此入出息縁。
T1579_.30.0431c12: 安住念已。若是處轉若乃至轉。若如所轉
T1579_.30.0431c13: 若時而轉。於此一切由安住念。能正隨行。
T1579_.30.0431c14: 能正了達如是加行有如是相。於此加行
T1579_.30.0431c15: 若修若習若多修習。爲因縁故起身輕安及
T1579_.30.0431c16: 心輕安。證一境性。於其所縁愛樂趣入。如
T1579_.30.0431c17: 是彼於算數息念。善修習已。復於所取能
T1579_.30.0431c18: 取二事。作意思惟悟入諸蘊。云何悟入。謂
T1579_.30.0431c19: 於入息出息及息所依身。作意思惟悟入色
T1579_.30.0431c20: 蘊。於彼入息出息能取念相應領納。作意思
T1579_.30.0431c21: 惟悟入受蘊。即於彼念相應等了。作意思惟
T1579_.30.0431c22: 悟入想蘊。即於彼念若念相應思及慧等。
T1579_.30.0431c23: 作意思惟悟入行蘊。若於彼念相應諸心意
T1579_.30.0431c24: 識。作意思惟悟入識蘊。如是行者。於諸
T1579_.30.0431c25: 蘊中乃至多住名已悟入。是名悟入諸蘊修
T1579_.30.0431c26: 習。若時無倒能見能知。唯有諸蘊唯有諸
T1579_.30.0431c27: 行。唯事唯法。彼於爾時能於諸行悟入縁
T1579_.30.0431c28: 起。云何悟入。謂觀行者。如是尋求此入出
T1579_.30.0431c29: 息。何依何縁。既尋求已如實悟入。此入出息
T1579_.30.0432a01: 依身縁身依心縁心。復更尋求此身此心
T1579_.30.0432a02: 何依何縁。既尋求已如實悟入。此身此心依

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