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瑜伽師地論 (No. 1579_) in Vol. 30


0405頁, c16 行 - 0406頁, a16 行

T1579_.30.0405c16: 樂故心定。心得定故能如實知能如實見。
T1579_.30.0405c17: 實知見故便能起厭。能起厭故便得離染。
T1579_.30.0405c18: 由離染故證得解脱。得解脱故便自知見
T1579_.30.0405c19: 我已解脱乃至我能於無餘依般涅槃界當
T1579_.30.0405c20: 般涅槃。如是所有具戒士夫補特伽羅。尸羅
T1579_.30.0405c21: 清淨増上力故獲得無悔。漸次乃至能到涅
T1579_.30.0405c22: 槃。是名第一尸羅律儀功徳勝利。復有所餘
T1579_.30.0405c23: 具戒士夫補特伽羅。於臨終時起如是念。
T1579_.30.0405c24: 我已善作身語意行。非我惡作身語意行。
T1579_.30.0405c25: 乃至廣説。若有其趣作福業者作善業者
T1579_.30.0405c26: 作能救濟諸怖畏者之所應往。我於斯
T1579_.30.0405c27: 趣必定當往。如是獲得能往善趣。第二無
T1579_.30.0405c28: 悔由無悔恨所有士夫補特伽羅。名賢善
T1579_.30.0405c29: 死賢善夭逝賢善過往。是名第二尸羅律儀
T1579_.30.0406a01: 功徳勝利。復有所餘具戒士夫補特伽羅。遍
T1579_.30.0406a02: 諸方域妙善稱譽聲頌普聞。是名第三尸羅
T1579_.30.0406a03: 律儀功徳勝利。復有所餘具戒士夫補特伽
T1579_.30.0406a04: 羅。寢安覺安遠離一切身心熱惱。是名第四
T1579_.30.0406a05: 尸羅律儀功徳勝利。復有所餘具戒士夫補
T1579_.30.0406a06: 特伽羅。若寢若覺諸天保護是名第五尸羅
T1579_.30.0406a07: 律儀功徳勝利。復有所餘具戒士夫補特伽
T1579_.30.0406a08: 羅。於他凶暴不慮其惡。無諸怖畏心離
T1579_.30.0406a09: 驚恐。是名第六尸羅律儀功徳勝利。復有所
T1579_.30.0406a10: 餘具戒士夫補特伽羅。諸憙殺者怨讎惡友
T1579_.30.0406a11: 雖得其隙。亦常保護了知此是具戒士夫補
T1579_.30.0406a12: 特伽羅。或爲善友或住中平。是名第七尸
T1579_.30.0406a13: 羅律儀功徳勝利。復有所餘具戒士夫補特
T1579_.30.0406a14: 伽羅。一切魍魎藥叉宅神非人之類。雖得
T1579_.30.0406a15: 其便雖得其隙。而常保護。謂具尸羅増上
T1579_.30.0406a16: 力故。是名第八尸羅律儀功徳勝利。復有
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