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T1579_.30.0397b23: 離。謂由如是所修善法。無倒修治初業地
T1579_.30.0397b24: 已。遠離一切臥具貪著。住阿練若。樹下空
T1579_.30.0397b25: 室。山谷峯穴。草藉逈露。塚間林藪。虚曠平
T1579_.30.0397b26: 野。邊際臥具。是名樂遠離。云何清淨諸蓋。
T1579_.30.0397b27: 謂彼如是住阿練若或復樹下或空室等。
T1579_.30.0397b28: 於五種蓋淨修其心。所謂貪欲瞋恚惛沈睡
T1579_.30.0397b29: 眠掉擧惡作及以疑蓋。從彼諸蓋淨修心
T1579_.30.0397c01: 已。心離諸蓋安住賢善勝三摩地。如是名
T1579_.30.0397c02: 爲清淨諸蓋。云何依三摩地。謂彼如是斷
T1579_.30.0397c03: 五蓋已。便能遠離心隨煩惱。遠離諸欲惡不
T1579_.30.0397c04: 善法。有尋有伺。離生喜樂入初靜慮具足
T1579_.30.0397c05: 安住。尋伺寂靜於内等淨心一趣性。無尋
T1579_.30.0397c06: 無伺。定生喜樂第二靜慮具足安住。遠離喜
T1579_.30.0397c07: 貪安住捨念。及以正知身領受樂。聖所宣
T1579_.30.0397c08: 説捨念具足安樂而住。第三靜慮具足安住。
T1579_.30.0397c09: 究竟斷樂。先斷於苦。喜憂倶沒不苦不樂。
T1579_.30.0397c10: 捨念清淨。第四靜慮具足安住。如是名爲依。
T1579_.30.0397c11: 三摩地。彼由如是漸次修行。後後轉勝轉増
T1579_.30.0397c12: 轉上修集諸縁。初自圓滿依三摩地以爲
T1579_.30.0397c13: 最後。得如是心清淨鮮白。無諸瑕穢。離隨
T1579_.30.0397c14: 煩惱。質直堪能安住無動。若復獲得依四聖
T1579_.30.0397c15: 諦爲令遍知永斷作證。修習他音教授教
T1579_.30.0397c16: 誡。便有如是堪能勢力。發生如理所引作
T1579_.30.0397c17: 意。及彼爲先所有正見。由此便能於四聖
T1579_.30.0397c18: 諦入眞現觀。圓滿解脱。於無餘依般涅槃
T1579_.30.0397c19: 界而般涅槃。當知此中始從正見圓滿解
T1579_.30.0397c20: 脱。於無餘依般涅槃界而般涅槃。是名種
T1579_.30.0397c21: 性眞實修集。從自圓滿乃至最後依三摩
T1579_.30.0397c22: 地。當知是名修集劣縁。若依四諦法教増
T1579_.30.0397c23: 上所有教授教誡他音。若如正理所引作意。

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