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瑜伽師地論 (No. 1579) in Vol. 30


0384頁, b18 行 - c18 行

T1579_.30.0384b18: 此頌所明。謂阿羅漢苾芻永離貪愛。由四
T1579_.30.0384b19: 種相。於惡魔怨一切愚夫所繋屬主。解脱
T1579_.30.0384b20: 自在隨意遊行空閑聚落。有諸愚夫遇見
T1579_.30.0384b21: 如是眞阿羅漢於最究竟自在遊行。不如
T1579_.30.0384b22: 實知。便於二處妄生輕毀。云何此善男子。
T1579_.30.0384b23: 棄捨自屬養命珍財。乃求屬他資生衆具。
T1579_.30.0384b24: 何故棄捨生天方便。苦勤精進求有斷滅。是
T1579_.30.0384b25: 諸愚夫見生天上有勝功徳。見處居家
T1579_.30.0384b26: 有多財産故。於牟尼妄生輕忽。彼所事天
T1579_.30.0384b27: 於此牟尼廣大功徳。尚不能了。況能事者
T1579_.30.0384b28: 而能識知。云何離愛諸阿羅漢。由四種相。
T1579_.30.0384b29: 於惡魔怨一切愚夫所繋屬主。解脱自在。
T1579_.30.0384c01: 謂諸愚夫由四識住。爲魔怨主之所驅役。
T1579_.30.0384c02: 令生死中往還五趣非阿羅漢。又諸愚夫
T1579_.30.0384c03: 如由重過。爲魔怨王之所驅役謂或増益
T1579_.30.0384c04: 或復損減諸惡見故。發起種種執刀杖等惡
T1579_.30.0384c05: 不善法。墮諸戲論生諸惡趣。令造種種諸
T1579_.30.0384c06: 惡業縁。非阿羅漢。又諸愚夫如由中過爲
T1579_.30.0384c07: 魔怨主之所驅役。令處欲愛繋縛垣牆。不
T1579_.30.0384c08: 能出離欲界生苦。非阿羅漢。又諸愚夫如
T1579_.30.0384c09: 由輕過。爲魔怨主之所驅役。令生色界及
T1579_.30.0384c10: 無色界。無明深塹周匝圍繞閉在生死衆苦
T1579_.30.0384c11: 牢獄。於生等苦不得出離非阿羅漢
T1579_.30.0384c12: 復次今當略辨上所説義。謂薄伽梵此中略
T1579_.30.0384c13: 示一切愚夫羞不應羞。應羞不羞。於不
T1579_.30.0384c14: 應怖而生怖見。於應怖中生無怖見。當
T1579_.30.0384c15: 知是名此中略義
T1579_.30.0384c16:     若有熏除諸尋思 於内無餘離分別
T1579_.30.0384c17:     超過礙著諸色想 四軛蠲除不往生
T1579_.30.0384c18: 此頌所明。謂如有一已入有學位。未離欲
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